Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сиддхартха Германа Гессе ГЛАВА 6.
З дитячим ЛЮДИ
Сіддхартха вирушив у Kamaswami купця, він був направлений в багатий будинок, слуги
привела його між дорогоцінні килими в камеру, де він чекав господаря
будинок.
Kamaswami увійшов, швидко, плавно переміщаючи людина з дуже сивим волоссям, з дуже
розумний, обережний очей, з жадібним ротом.
Чемно, господар і гість вітали один одного.
"Я сказав," купець почав ", що ви були Брахман, людина учений,
але, що ви прагнете бути на службі у купців.
Може ви стали жебраками, Брахман, так що ви прагнете служити? "
"Ні", сказав Сіддхартха ", я не став бідним і ніколи не було коштів для існування.
Ви повинні знати, що я йду з Samanas, з якими я жив довго
часу. "" Якщо ви прийшли з Samanas, як
Ви могли б бути все що завгодно, але знедолених?
Чи не Samanas абсолютно без майна? "
"Я без майна", сказав Сіддхартха ", якщо це те, що ви маєте на увазі.
Звичайно, я без майна.
Але я це добровільно, і тому я не потребують ".
"Але те, що ви плануєте жити в, будучи без майна?"
"Я не думав про це, сер.
За більш ніж три роки, я був без речей, і ніколи не думав
Про те, що я повинен жити "." Отже, ви жили володінь
інші ".
"Можлива це так і є. Зрештою, купець і живе, що
інших людей самостійно. "" Добре сказано.
Але він не хотів нічого брати від іншої людини ні за що, він би його
товари у відповідь. "" Так це, здається, дійсно.
Кожен бере, кожен дає, таке життя ".
"Але якщо ви не заперечуєте мені, питаючи: бути без речей, що Ви хотіли б
дати? "
"Кожен дає те, що у нього є. Воїн дає силу, купець
дає товар, вчителі вчення, фермер рис, риба рибалка ".
"Так, дійсно.
А що це таке зараз, що ти повинен дати? Що ви дізналися, що ви
в змозі зробити? "" Я можу думати.
Я можу почекати.
Я можу швидко "." Це все? "
"Я вважаю, що це все!" "А що толку від цього?
Наприклад, пост - що це добре для "?
"Це дуже добре, сер. Коли людині нічого їсти, пост
самий розумний, що він міг зробити.
Коли, наприклад, Сіддхартха не навчився постити, йому доведеться прийняти
будь-який вид послуг до сих пір росте, чи може він бути з вами або ще десь,
бо голод змусить його це зробити.
Але, як це, Сіддхартха може спокійно чекати, він не знає нетерпіння, він не знає
надзвичайних ситуацій, протягом тривалого часу він може дозволити голодом, щоб осадити його, і можна сміятися
його.
Це, сер, це те, що пост, що добре для "." Ви маєте рацію, Самана.
Почекайте трохи ».
Kamaswami вийшов з кімнати і повернувся з сувоєм, який він передав своєму гостю, в той час як
запитують: "Чи можете ви читаєте це?"
Сиддхартха глянув на сувій, на якому продажу контрактів були записані, і
почав читати його вміст. "Відмінно", сказав Kamaswami.
"А ви б написати щось для мене на цьому аркуші паперу?"
Він простягнув йому лист паперу і ручку і написав Сіддхартха і повернувся
паперу.
Kamaswami такого змісту: «Писати добре, мислення, тим краще.
Бути розумним добре, бути терплячим, тим краще. "
"Це чудова як ви зможете писати," торговець хвалив його.
"Багато речей ми ще повинні обговорити один з одним.
На сьогоднішній день, я прошу вас бути моїм гостем і жити в цьому будинку ".
Сиддхартха подякував і прийняті, і жив в будинку торговців з цього моменту.
Одяг були залучені до нього, і взуття, і кожен день, слуга підготував для ванної
його.
Два рази на день, рясна трапеза служили, але Сіддхартха їли лише раз на день, і їли
ні м'яса, ні він пити вино.
Kamaswami розповів йому про свою професію, показав йому товар і зберігання номерів,
показав йому розрахунки. Сиддхартха дізнався багато нового, він
багато чув і говорив мало.
І думав про слова Камала, він ніколи не був підпорядкований купець, змушені
його ставитися до нього як до рівного, та й більш рівних.
Kamaswami провів свій бізнес з турботою і часто з пристрастю, але Сиддхартха
дивився на все це, як якщо б це була гра, правила якої він намагався
дізнатися точно, але зміст яких не чіпали його серце.
Він не був у будинку Kamaswami на довгий час, коли він уже взяв участь у його поміщиків
бізнесу.
Але щодня, в годину призначений нею, він відвідав красивий Камала, носить досить
одяг, взуття прекрасно, і незабаром він приніс їй подарунки, а також.
Багато чого він дізнався від неї, червоний, розумний рот.
Багато чого він дізнався від її ніжною, пружною руки.
Йому, який, по любові, ще хлопчиком і мала тенденцію до зануритися сліпо і
ненаситно в похоті, як у бездонну яму, вона вчила його, ретельно, починаючи
з основ, про те, що школа
думки, яка вчить, що задоволення не може бути прийнято без доставляти задоволення, і
що кожен жест, кожне ласка, кожен дотик, кожен погляд, кожне місце на тілі,
Однак це був маленький, був свій секрет, який
принесе щастя тим, хто знає про це, і розв'язати його.
Вона навчила його, що любителі не повинні частиною один від одного після святкування любові,
без нього милуватися іншими, не будучи так само, як переміг, як це було
перемогу, так що ні з ким із них
повинні почати відчувати набридло або нудно, і отримати відчуття, що зло в перевищенні або
будучи насильству.
Прекрасні годинник він проводив з красивим і розумним художником, став її студентом, її
коханцем, подругою.
Тут з Камала була цінність і мета його нинішнього життя, гнида з бізнесом
з Kamaswami.
Купець передати обов'язки письмово важливі листи і контракти на його
і увійшов в звичку обговорювати всі важливі справи з ним.
Незабаром він побачив, що Сіддхартха мало знали про рис і вовни, доставки і торгівлі,
але, що він діяв у щасливому чином, і що Сіддхартха перевершив його,
купець, в спокій і незворушність, а також
У мистецтво слухати і глибоко розуміють раніше невідомих людей.
"Цей Брахман", сказав він своєму другові, "немає належної купець і ніколи не буде одного,
ніколи не буває пристрасть у його душі, коли він веде свій бізнес.
Але в нього є, що таємничі якості тих людей, кому успіх приходить сам по собі,
Чи це може бути хорошим зірка народження, магія, або те, що він навчився
Серед Samanas.
Він завжди, здається, просто граючи з нашими бізнес-справи, вони не повністю
стати частиною його, вони ніколи не панувати над ним, він ніколи не боїться невдачі, він
ніколи не засмучені втратою ".
Друг порадив купцеві: "Дай йому бізнес він веде для вас
третину прибутку, але хай він також несе відповідальність за ту ж суму збитків,
коли є втрати.
Тоді він стане більш ревно ". Kamaswami пішов раді.
Але Сіддхартха мало піклувався про це.
Коли він отримав прибуток, він прийняв це спокійно, а коли він зробив втрати, він сміявся
і сказав: "Ну, подивися на це, так що ця виявилася погано!"
Здавалося, в самому справі, якщо він не піклується про бізнес.
Свого часу він відправився в село, щоб купити великий урожай рису там.
Але коли він туди потрапив, рис уже проданий іншому торговцю.
Тим не менш, Сіддхартха залишився на кілька днів у цьому селі, ставилися до фермерів
для пиття, дав мідь монети своїх дітей, брали участь у святкуванні
весілля, і повернувся дуже задоволені від поїздки.
Kamaswami проти нього, що він не повернувся відразу, що він даремно
час і гроші.
Сиддхартха відповів: "Стоп лайка, дорогий друже!
Нічого не було коли-небудь досягнуто на лайку. Якщо втрата сталася, дозвольте мені мати, що
втрат.
Я дуже задоволений цією поїздкою.
Я дізналася багато різних людей, Брахман став моїм другом, діти
сидів на колінах, фермери показали мені свої поля, ніхто не знав, що я
купець ".
"Це все дуже добре", вигукнув з обуренням Kamaswami ", але насправді, ви
купець зрештою, повинен думати! Або може ви подорожували тільки для
розвага? "
"Звичайно," Сіддхартха засміявся: «Звичайно, я подорожував по моїм розвагою.
Для чого ж іще?
Я отримав знати людей і місця, я отримав добро і довіру, у мене є
знайти дружбу.
Дивись, дорогий мій, якби я був Kamaswami, я б подорожував, будучи роздратований
і в поспіху, як тільки я побачив, що моя покупка була неможливою,
і час і гроші б дійсно були втрачені.
Але, як це, у мене було кілька хороших днів, я дізнався, була радість, я і не постраждав
я, ні іншим, подразнення і поспішність.
І якщо я коли-небудь повернутися туди знову, можливо, купити майбутнього врожаю, або
все, що мета може бути, доброзичливі люди прийме мене в дружній і
щасливий чином, і я буду славити себе за
не показує ніякого поспіху і невдоволення в той час.
Таким чином, залишити все як є, мій друг, і не нашкодити собі на брань!
Якщо прийде день, коли ви побачите: це Сіддхартха шкодить мені, то говорити
Слово і Сіддхартха піде своїм шляхом.
Але до тих пір, давайте бути задоволені один з одним ".
Марні спроби були купця, щоб переконати Сіддхартха, що він повинен з'їсти
його хліб.
Сиддхартха їли свій хліб, або, вірніше, вони обидва їли хліб інших людей, все
Хліб людей. Сиддхартха ніколи не слухав в Kamaswami
турботи і Kamaswami було багато турбот.
Чи був бізнес-угода відбувається на якому був під загрозою зриву, або
експедирування вантажів, здавалося, були втрачені, або боржника, здавалося, не зможе
платити, Kamaswami не могли переконати його
партнерів, що було б корисно, щоб вимовити кілька слів занепокоєння або гнів, щоб мати
зморшки на лобі, спати погано.
Коли в один прекрасний день Kamaswami проти нього, що він дізнався все, що знав з
, Він відповів: "Не могли б Ви не обманюйте мене такі жарти!
Що я дізнався від вас, скільки кошика риби витрати і скільки інтереси
може нараховуватися на борг гроші. Це ваші областях.
Я не навчився думати від вас, мої дорогі Kamaswami, ви повинні бути однією
прагнучи дізнатися від мене. "Насправді його душі не було з торгівлею.
Бізнес був досить гарний, щоб дати йому грошей на Камала, і вона заробила
йому набагато більше, ніж він потребував.
Крім того, інтерес Сіддхартха і цікавість було тільки з
люди, чий бізнес, ремесла, турботами, радощами і акти дурість використовується для
бути чужим і далеким для нього, як місяць.
Однак йому вдалося легко говорити їм усе, в живих з усіма з них, в
вчитися у всіх, він все ще був знати, що існує щось таке, що
відокремити його від них, і цей поділ фактор його буття Самана.
Він бачив, людство буде корита життя в дитячій або animallike чином, який він
любив і зневажав в той же час.
Він побачив їх бідуючих, бачив їхні страждання, і стає сірим заради речей
які здавалися йому абсолютно негідним цією ціною, за гроші, для самих маленьких
задоволень, за те, що трохи честь, він
бачив їх лайка і образи один одного, він бачив, як вони скаржаться на болі, при яких
Самана тільки посміхатися, і страждають від поневірянь, які Самана
не відчуваю.
Він був відкритий до всього, ці люди принесли його шляху.
Ласкаво просимо був купцем, який запропонував йому білизну для продажу, ласкаво просимо був боржником,
шукати ще один кредит, ласкаво просимо був жебрак, який сказав йому протягом однієї години історія його
бідності, а хто не половина так бідний, як будь саману.
Він не лікувати багатих іноземного комерсанта по-іншому, ніж слугою, який голив
його і на вулиці постачальників яким він дозволив обдурити його з невеликих змін при купівлі
банани.
Коли Kamaswami прийшов до нього скаржитися на своїх турботах або дорікати його
про свій бізнес, він слухав з цікавістю і радістю, був спантеличений їм,
намагався зрозуміти його, погодилися, що він
було трохи вправо, рівно стільки, скільки він вважає за необхідне, і відвернувся
від нього, на наступний людина, яка буде просити за нього.
І було багато тих, хто прийшов до нього, багато, щоб робити бізнес разом з ним, багато обдурити його,
багато зробити деякі секрет з нього, багато звернутися до його симпатії, багато хто, щоб отримати його
поради.
Він давав поради, він шкодував, він зробив подарунки, він дозволив їм обдурити його небагато, і це
Вся гра і пристрасть, з якою все люди грали в цю гру займала його
думки так само, як боги і брахмани використовували, щоб зайняти їх.
Іноді він відчував, глибоко в грудях, вмирають, тихий голос, який наставляв його
тихо, тихо нарікав, він навряд чи сприймають його.
А потім, протягом години, він дізнався про дивну життя він вів, його
робити багато речей, які були всього лише гра, з, хоча і бути щасливим і відчувати
радість час від часу, реальному житті до цих пір повз нього, не торкаючись його.
Як шар-гравець грає зі своїми кулями, він грав зі своїми бізнес-угод, з
люди навколо нього, спостерігав за ними, знайшли розвага в них зі своїм серцем,
джерелом його буття, він не був з ними.
Джерело побіг кудись, далеко від нього, бігли і бігли непомітно, не має нічого
робити зі своїм життям більше.
І кілька разів він раптом злякався за рахунок таких думок і
шкода, що він також буде обдарований здатністю брати участь у всьому цьому
дитячі, наївні заняття днем
з пристрастю і з серцем, насправді жити, по-справжньому діяти, по-справжньому насолодитися і
жити, а не лише стоячи в якості глядача.
Але знову і знову, він повернувся в красивому Камала, навчився мистецтву любові,
практикували культ похоті, в якій більше, ніж в нічого давати і брати
стає одним, розмовляв з нею, дізнався від неї, дав їй раду, отримали консультації.
Вона розуміла його краще, ніж Говінда використовуються, щоб зрозуміти його, вона була більше схожа на
його.
Одного разу він сказав їй: "Ви схожі на мене, ви відрізняєтеся від більшості людей.
Ви Камала, нічого, і всередині вас, є світ і притулок, до якого
Ви можете піти в будь-яку годину дня і бути вдома на себе, як я можу зробити.
Мало у кого є це, і ще не все могли б його ».
"Не всі люди розумні," сказав Камала. "Ні", сказав Сіддхартха, «це не
чому.
Kamaswami настільки ж розумні, як я, і до цих пір немає притулку в собі.
В інших вона, які маленькі діти по відношенню до їх думки.
Більшість людей, Камала, які, як падаючий лист, який продувається і повертаючись
по повітрю, і коливається, і падінь на землю.
Але інші, деякі, як зірки, вони йдуть на фіксований курс, немає вітру досягає їх, в
Самі по собі вони мають свої права і їх курс.
Серед всіх учених і Samanas, про які я знав багатьох, був одним з цієї
роду, досконалої один, я ніколи не зможу забути його.
Це те, що Гаутама, піднесений, який поширюється, що вчення.
Тисячі послідовників слухати його вчення кожен день, слідувати його
Інструкції кожну годину, але всі вони є падаючі листя, самі по собі не мають
вчення і закон ".
Камала глянула на нього з посмішкою. "Знову ж таки, ви говорите йому:" вона
сказав: "ще раз, у вас думки в Самана".
Сиддхартха нічого не сказав, і вони грали в гру любові, одна з тридцяти
сорока різних ігор Камала знала.
Її тіло було гнучким, як у ягуара і, як ніс мисливцеві, той, хто був
дізнався від неї, як треба займатися любов'ю, були інформовані про багатьох формах хіть, багато
секрети.
Протягом довгого часу, вона грала з Сіддхартха, заманив його словами, відкинула його,
змусили його, обняв його: насолоджувався своїм майстерним навичкам, поки він не був переможений і
відпочивали вичерпується її боці.
Куртизанка схилився над ним, довго дивився на його обличчя, на очі, які мали
втомилася. "Ти найкращий коханець", сказала вона
задумливо: "Я ніколи не бачив.
Ти сильніше, ніж інші, більш гнучкі, більш охоче.
Ви дізналися моє мистецтво і, Сіддхартха. У якийсь момент, коли я буду старшим, я б хотів
мати свою дитину.
І все ж, мій милий, ти залишився Самана, а ти мене не любиш, ти любиш
ніхто. Хіба не так? "
"Це цілком може бути так," Сіддхартха сказав стомлено.
"Я, як ви. Ви також не люблять - як ще можна
практикувати любов, як ремесло?
Може бути, люди нашого роду не можуть любити. Дитяча люди можуть, це їх
таємницю ».