Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сиддхартха Германа Гессе ГЛАВА 10.
СИН
Боязкий і плачу, хлопчик був присутній на його похороні матері, похмурий і сором'язливий, він був
слухав Сіддхартха, який вітав його як свого сина, і привітав його на своєму місці в
Васудеви хатині.
Блідий, він сів протягом багатьох днів на горі мертвих, не хотіли, щоб поїсти, не дав відкритої
Подивимося, не відкрити своє серце, зустрів свою долю з опором і запереченням.
Сиддхартха пощадив його, і нехай робить, як він радий, що він вшанував його траур.
Сиддхартха зрозумів, що його син не знав, що він не може любити його, як
батька.
Повільно, він побачив і зрозумів, що одинадцять років був розпещений хлопчик,
хлопчика матері, і що він виріс у звичках багатих людей, які звикли до
тонкі харчування, м'яка постіль, звиклі віддавати накази слугам.
Сиддхартха зрозумів, що траур, розпещений дитина не могла раптово і
охоче задовольнятися життям серед чужих і в бідності.
Він не змусить його, він зробив багато рутинної для нього, завжди вибирав найкращий шматок
їжа для нього. Повільно, він сподівався завоювати його, по
дружній терпіння.
Багатий і щасливий, він сам себе називав, коли хлопчик прийшов до нього.
Так як часу минуло з тим часом, і хлопчик залишився мандрівником, і в
похмурий характер, так як він відображається гордий і непокірний завзято серце, зробили
не хочу робити будь-яку роботу, не платять його
по відношенню до людей похилого віку, вкрав у Васудеви плодових дерев, то Сиддхартха
почали розуміти, що його син не принесла йому щастя і миру, але
страждання і занепокоєння.
Але він любив його, і він віддав перевагу страждання і турботи любові над
щастя й радості, не хлопчик. З молодою Сіддхартха був у хаті,
Люди похилого віку були розділити роботу.
Васудева знову прийняті на роботу перевізника сам по собі, і Сиддхартха, в
того, щоб бути зі своїм сином, зробив роботу в хаті і на місцях.
Протягом довгого часу, на довгі місяці, Сіддхартха чекав свого сина, щоб зрозуміти
його, прийняти його любові, можливо, вона відповість взаємністю.
За довгі місяці, Васудева чекала, спостерігаючи, чекав і мовчав.
Одного разу, коли Сіддхартха молодший був знову мучили його батько дуже
злобою і нестійкість в своїх бажань і зламав обидва його рисовий
миски, Васудева взяв у вечірній час свого друга в сторону і говорив з ним.
"Вибачте мене". Сказав він, "з дружньої серце, я говорю з вами.
Я бачу, що ви собі болісний, я бачу, що ви в печалі.
Ваш син, мій милий, турбує вас, і він також турбує мене.
Це молоді птахи звикли до іншого життя, на інше гніздо.
Він не має, як і ви, втік від багатства, і місто, будучи противно і набридло
з ним, проти його волі, він повинен був залишити все це позаду.
Я запитав у річки, про інше, я багато разів просила його.
Але річка сміється, сміється з мене, він сміється над тобою, і трясеться від
сміх з дурості.
Вода хоче приєднатися до води, молодь хоче приєднатися до молоді, ваш син не в тому місці,
, Де він може процвітати. Ви також повинні запитати річки, ви занадто
повинні слухати це! "
Troubled, Сіддхартха заглянув йому в обличчя дружньої, у багатьох зморшок
який був безперервний бадьорості. "Як я міг з ним розлучитися?" Сказав він
тихо, соромно.
"Дайте мені ще кілька разів, дорогі мої! Бачите, я борюся за нього, я шукаю для
завоювати його серце, з любов'ю і терпінням з дружнім я намір захопити його.
Одного разу, річка також поговорити з ним, він також закликав ".
Посмішка Васудеви розцвіла ще тепліше. "Ах, так, він теж покликаний, він теж
вічного життя.
Але чи знаємо ми, ти і я, знаю, що він покликаний робити, який шлях прийняти, що
дії виконувати те, що біль терпіти?
Не маленький, його біль буде, врешті-решт, його серце гордістю й важко, люди
як це має багато страждати, помилятися багато чого, багато чого зробити несправедливість, обтяжувати себе
багато гріха.
Скажіть мені, любі мої: ви не взявши під свій контроль виховання вашого сина?
Ви не змусить його? Ви не бити?
Ви не покарати його? "
"Ні, Васудева, я нічого не робити цього".
"Я знав це.
Ви не змусять його, не бийте його, не давати йому замовлення, тому що ви знаєте, що
«М'які» сильніше, ніж «жорстких», вода сильніше скелі, любов сильніше, ніж
силу.
Дуже добре, я хвалю вас. Але ви не помиляєтеся, думаючи, що
Ви не змусить його, не буде карати його?
Ви не сковувати його з любов'ю?
Ви не змусити його відчувати себе неповноцінними кожен день, і вам не зробити це ще складніше на нього
з вашою добротою і терпінням?
Ви не змусять його, зарозумілих і плекати хлопчика, жити в хатині з двома старими
банани їдять, якому навіть рис ласощами, чиї думки не може бути його,
, Чиї серця старої і тихо, і удари в іншому темпі, ніж його?
Хіба це не примусовий, чи не так покарані все це? "
Troubled, Сіддхартха подивився на землю.
Тихо, він запитав: "Як ви думаєте, я повинен робити?"
Казав Васудеви: "Приведіть його до міста, принести його в будинок своєї матері, що буду
ще рабами навколо, йому з ними.
А коли їх немає навколо більше, приведіть його до вчителя, а не для
заради навчання, але так, що він повинен бути серед інших хлопчиків і серед дівчаток, і в
світ, який є його власним.
Ви ніколи не думали про це? "" Ви бачите в моєму серці ", Сіддхартха
говорив сумно. "Часто я думав про це.
Але подивіться, як же мені знову надягати його, який не мав ніжне серце в усякому разі, в цьому світі?
Не буде він став буйний, не втративши себе задоволення і влади, не буде він
повторювати всі помилки свого батька, він не може отримати повністю втратив у Сансара "?
Яскраво, посмішка перевізника загорілися, м'яко торкнувся руки Сиддхартхи і
сказав: "Запитайте у річки про це, мій друг! Слухайте його сміятися над цим!
Ви дійсно вважаєте, що ви зробили ваші дурні дії для того, щоб
пощадити свого сина від здійснення їх теж? І не могли б ви в будь-якому випадку захистити свого сина
з Сансари?
Як ти могла? За допомогою навчання, молитви, настанови?
Моя люба, ти зовсім забув, що історія, що історія містять багато
Уроки, що розповідь про Сіддхартха, син брахмана, який ви одного разу сказав мені, тут
на цьому самому місці?
Хто зберіг Самана Сіддхартха безпеки від Сансари, від гріха, від жадібності, від
дурість?
Були релігійності батька, його вчителя попередження, свої знання, його
власний пошук в змозі тримати його в безпеці?
Який батько, який учитель зміг захистити його від живого життя для
себе, від забруднення себе життя, від обтяжуючи себе почуттям провини, від
пити гіркий напій для себе, від знаходження на його шляху до самого себе?
Ви думаєте, дорогі мої, ніхто, мабуть, будуть позбавлені від прийняття цього шляху?
Це, можливо, ваш син буде збережена, тому що ви його любите, тому що ви
хотів би утримати його від страждань і болю і розчарувань?
Але навіть якщо ви десять разів померти за нього, ви не могли б узяти на себе
найменшу частину його долю на себе. "
Ніколи раніше, Васудева говорив так багато слів.
Будь ласка, Сіддхартха подякував йому, пішов турбує в хату, не міг заснути
протягом тривалого часу.
Васудева сказав йому нічого, він ще не думав, і відомо для себе.
Але це знання він не може діяти на більш сильне, ніж знання його
любов до хлопчика, сильніше була його ніжність, його страх втратити його.
Якщо б він ніколи не втрачав його серце стільки то, якщо б він коли-небудь любив особу,
таким чином, що з закритими очима, так sufferingly, таким чином, але безуспішно, і все ж так весело?
Сиддхартха не міг прислухатися до поради свого друга, він не міг відмовитися від хлопчика.
Він дав хлопцеві дати йому накази, він відпустив його ігнорувати його.
Він нічого не сказав і став чекати, щодня, він став німий боротьбі зручність,
тихий війни терпіння. Васудева також нічого не сказав і чекав,
дружній, знаючи, пацієнт.
Вони обидва були майстрами терпіння.
Свого часу, коли особа хлопчика нагадав йому дуже Камала, Сіддхартха
раптом думати про лінію, яка Камала давно, в дні
свою молодість, колись сказав йому.
"Ви не можете любити," вона сказала йому, і він погодився з нею і порівнювали
себе зіркою, при порівнянні людей з дитячими падаючих листя, і
Проте він також відчув, що звинувачення в лінію.
У самому справі, він ніколи не був в стані втратити або повністю присвятити себе іншому
особи, забути себе, зробити дурниці заради любові до іншої
людина, ніколи він зміг це зробити,
і це був, як здавалося йому, в той час, велика різниця, яке встановив
його від дитячої людей.
Але тепер, оскільки його син був тут, то він, Сіддхартха, став також повністю
дитяча людина, що страждає заради іншої людини, любити іншу людину, втратив
в любові, ставши дурень через любов.
Тепер він теж відчував, пізно, раз в житті, це сильний і дивних
всіх пристрастей, страждав від цього, страждав жахливо, і тим не менш в щасті,
проте був відновлений в одному відношенні, збагачений одну річ.
Він сенсі дуже добре, що ця любов, ця сліпа любов до сина, була пристрасть,
щось дуже людське, що Сансара, темний джерело, темні води.
Тим не менш, він відчував у той же час, це не марно, треба було, прийшли
від сутності його власного буття.
Це задоволення теж треба спокутувати, цей біль теж треба було пережити, ці
дурості і повинно було бути вчинена.
Через все це, син нехай робить його дурниці, хай суд його
любов, нехай принижуватися кожен день, даючи в його настрої.
Це батько нічого, що б радувало його і нічого, що він буде
повинні боятися.
Він був гарною людиною, цей батько, хороший, добрий, м'який людина, можливо, дуже набожний чоловік,
можливо, святого, все це немає ознак, які могли б виграти хлопчик старше.
Він нудьгував по цьому батькові, який тримав його в полоні тут, в цій жалюгідній хатині його,
Він нудьгував по них, і для нього, щоб відповісти на всі пустощі з посмішкою, кожен
образа зручність, кожен порочність
добротою, це було саме ненависне трюк цей старий підлабузника.
Набагато більше, хлопчик б сподобалося, якщо б він погрожував йому, якби він був
зловживати ним.
Настав день, коли те, що молодий Сіддхартха був у нього на думці увірвалися вперед, і він
відкрито повернувся проти свого батька. Останній дав йому завдання, він повинен був
сказав йому, щоб зібрати хмиз.
Але хлопчик не залишив хатину, в завзятій непокори і люті він залишився
де він був, стукнув по землі ноги, стиснув кулаки і закричав
в потужний вибух ненависті і зневаги в обличчя свого батька.
"Отримати хмиз для себе!" Кричав він з піною біля рота ", я не твій
раб.
Я знаю, що ви не вдарив мене, ви не смієте, я знаю, що ви постійно хочете
покарати мене і поставив мене вниз з релігійною відданістю і вашого дозволу.
Ви хочете, щоб я став, як ви, так само, як благочестивий, як м'які, так само, як мудрий!
Але, слухайте, тільки щоб змусити вас страждати, а я хочу стати шосе-розбійник
і вбивці, і відправитися в пекло, ніж стати таким, як ви!
Я ненавиджу тебе, ти не мій батько, і якщо ви десять раз був моєї матері
блудник! "
Лють і горе вилилося в ньому, з піною у батька в сотні диких і зла
слова. Тоді хлопчик утік і повернувся тільки
пізно вночі.
Але наступного ранку, він зник. Що теж зникли був маленький
кошики, сплетені з лика двох кольорів, в яких зберігаються ці перевізники міді та
срібні монети, які вони отримали в якості плати за проїзд.
Човен також зникли, Сіддхартха побачив лежачого на протилежному березі.
Хлопчик втік.
"Я повинен слідувати за ним", сказав Сіддхартха, який був тремтячи від горя з тих
просторікувань мови, хлопчик зробив вчора.
"Дитина не може ходити по лісі в повній самоті.
Він буде загинути. Ми повинні побудувати пліт, Васудева, щоб отримати більше
води ".
"Ми будемо будувати пліт", сказав Васудева, "щоб отримати наш човен назад, що хлопчик прийняв
геть.
Але його, ви повинні дозволити працювати разом, мій друг, він не дитина більше, він знає,
Як обійти. Він шукає шляхи до міста, і
він має рацію, не забувайте про це.
Він робить те, що ви не в змозі зробити самі.
Він дбає про себе, він бере свій курс.
На жаль, Сіддхартха, я бачу, ви страждаєте, але ви страждаєте біль, при якій би
хотілося сміятися, на якому ви скоро сміятися для себе ".
Сиддхартха не відповідав.
Він вже провів з сокирою в руках і почав робити пліт з бамбука, і
Васудева допомагав йому зв'язали тростини разом з мотузками трави.
Потім вони перейшли, дрейфувала далеко їх, звичайно, потягнув вгору по річці на плоту по
протилежному березі. "Чому ви берете сокиру разом?" Запитав
Сиддхартха.
Васудева сказав: "Це могло б бути можливим, що весло нашого човна отримали
втратили ". Але Сиддхартха зрозумів, що його друг
думати.
Він думав, хлопчик б викинути або зламати весла для того, щоб отримати ще й
для того, щоб зберегти їх від нього. І справді, не було весло залишилося в
човном.
Васудева вказав на дно човна і подивився на свого друга з посмішкою, як
якщо він хотів сказати: "Хіба ви не бачите, що ваш син намагається сказати вам?
Хіба ти не бачиш, що він не хоче слідувати? "
Але він не сказав цього слова. Він почав робити нове весло.
Але Сіддхартха ставку прощальним, щоб подивитися на тікають.
Васудева не зупинити його.
Коли Сиддхартха вже йшов лісом протягом тривалого часу,
прийшла в голову думка, що його пошуки було марно.
Або, щоб він подумав, що хлопчик був далеко попереду і вже досягли міста, або,
якщо він все ще має бути на своєму шляху, він би сховатися від нього, переслідувач.
Як він продовжував думати, він виявив, що він, зі свого боку, не турбується за
його сина, що він знав глибоко всередині, що він ні загинув і не був у небезпеці
в лісі.
Тим не менш, він біг не зупиняючись, не врятувати його, тільки щоб задовольнити його
бажання, просто, можливо, побачити його ще раз.
І він підбіг до тільки за межами міста.
Коли недалеко від міста, він дійшов до широкої дорозі, він зупинився, біля входу
красивий сад задоволень, які належали Камала, де він бачив її
Вперше в її портшез.
Минуле піднялося в його душі, він знову побачив себе вартим там, молодий, бородатий,
голі Самана, волосся в пилу.
Протягом довгого часу, Сіддхартха стояв і дивився через відкриті ворота в
сад, бачачи, ченці в жовтих одежах ходять серед красивих дерев.
Довгий час він стояв, роздумував, бачачи зображення, слухати історії
його життя.
Довгий час він стояв, дивився на ченців, бачив молодий Сіддхартха в своєму
місце, побачив молодого Камала ходьбі серед високих дерев.
Очевидно, він бачив себе подають їжу і напої Камала, отримавши свою першу
цілуватися з нею, дивлячись гордо і зневажливо назад на його брахманізму,
починаючи з гордістю і повним бажання своєї мирського життя.
Він бачив Kamaswami, побачив службовців, оргії, гравці з кісток,
музикантів, побачив Камала Пісня-птиця в клітці, пережив все це ще раз,
Сансара дихав, був знову старі і
втома, відчув, знову відраза, відчув знову хочуть знищити себе, був
знову зцілив святий Ом.
Після того, як стоїть біля воріт саду протягом тривалого часу, Сіддхартха
зрозумів, що його бажання було нерозумно, який зробив його підійти до цього місця, що він
не могли допомогти своєму синові, що він не зміг втриматися нього.
Будучи глибоко, він відчув любов до тікають в його серце, як рана, і він відчував себе
той же самий час, що ця рана не була дана йому для того, щоб повернути ніж в
це, що він повинен був стати кольором і були до блиску.
Те, що це поранення не цвісти ще, нічого не світить не менше, в цю годину, зробив його сумно.
Замість бажаної цілі, які звернули його сюди після побіжного сина,
там тепер порожнеча.
На жаль, він сів, відчув, як щось вмирає в його серце, досвідчений порожнечу, не бачив
Радість більше, ні мети. Він сидів у задумі і став чекати.
Про це він дізнався на березі річки, це одне: очікування, маючи терпіння, слухаючи
уважно.
І він сидів і слухав, в дорожній пилу, слухала його серце, побивши
втомлено і сумно, чекали голос.
Багато годин він присів, прислухаючись, чи не бачив зображення більше, впав в порожнечу, не кажучи
Сам впав, не бачачи шляху.
І коли він відчував, що рана горіння, він тихо вимовив ОМ, заповнених себе
Ом.
Ченці в саду, побачивши його, так як він присів протягом багатьох годин, і пил
збір на його сиве волосся, один з них підійшов до нього і поклав два банани в передній
від нього.
Старий не бачив його. З цього скам'янілого стану, він був розбуджений
рука торкнулася його плеча.
Він відразу ж визнав цей контакт, ця ніжна, сором'язлива дотик, і відновити його
почуттів. Він встав і привітав Васудеви, який був
пішли за ним.
І коли він подивився на доброзичливе обличчя Васудеви, в дрібні зморшки, які були
як якщо б вони були наповнені тільки його посмішка, в щасливі очі, то він посміхнувся
теж.
Тепер він побачив банани лежав перед ним, підняв їх, дав один
перевізником, з'їв іншого самого себе.
Після цього він мовчки повернувся в ліс з Васудева, повернувся додому
поромі.
Жоден говорили про те, що відбулося сьогодні, жоден із згаданих хлопчика
ім'я, жоден з них говорить про його бігти, ні один з них говорить про рану.
У хатину, Сіддхартха ліг на ліжко, а коли через деякий час прийшов до Васудеви
його, щоб запропонувати йому чашу кокосового молока, він вже знайшов його сплячим.