Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 - ЧАСТИНА 1 економіки
Коли я писав наступних сторінках, або, скоріше, велика частина їх, я жила одна, в
ліси, в милі від будь-яких сусідів, у будинку, який я побудував сам, на березі
Уолден Понд, у місті Конкорд, штат Массачусетс, і
заробив собі на життя працею рук тільки.
Я жив там два роки і два місяці. В даний час я приходько в цивілізованому
життя знову.
Я не повинен нав'язувати свої справи стільки на повідомлення з моїх читачів, якщо дуже зокрема,
запити не були зроблені моїх земляків про моє способі життя, який деякі
б назвав зухвалим, якщо вони не
, Мені здається, на всіх зухвалих, але, враховуючи обставини, дуже природно
і доречною.
Деякі запитували, що я отримав, щоб поїсти, а якщо я не відчував себе самотнім, якби я не боявся, і
подобається.
Інші були цікаво дізнатися, яка частина мого доходу я присвятив
благодійні цілі, а деякі, які мають великі сім'ї, скільки бідних дітей я
зберігається.
Тому я запитати у тих з моїх читачів, які не відчувають особливого інтересу в мені
вибачте мене, якщо я беруся відповісти на деякі з цих питань у цій книзі.
У більшості книг, я, або перша особа, опускається, і в цьому вона буде збережена, то,
по відношенню до егоїзму, це головна відмінність.
Ми зазвичай не пам'ятають, що це, врешті-решт, завжди першою людиною, яка
говорити.
Я не повинен говорити так багато про себе, якби хто-небудь інший, якого я знав як
добре. На жаль, я обмежений до цієї теми
від вузькості мого досвіду.
Більше того, я, на моєму боці, вимагає від кожного письменника, першим або останнім, прості і щирі
звіт про своє власне життя, а не тільки те, що він чув про життя інших людей;
деякі такі рахунки, він пошле до своїх
споріднених з далекої країни, бо якщо він жив щиро, він повинен був в
далеку країну до мене. Можливо, ці сторінки зокрема
на ім'я бідних студентів.
Що ж до інших моїх читачів, вони будуть приймати такі частини, як до них ставляться.
Я вірю, що ніхто не буде розтягуватися швів в одягає пальто, за це можуть робити добро
служби до того, кого вона підходить.
Я би радий сказати щось, не стільки про китайських і сендвіч
Островів, як ви, хто читає ці сторінки, які кажуть, живе в Новій Англії, щось
про ваш стан, особливо ваші
зовнішні умови або обставини в цьому світі, в цьому місті, що це таке, чи це
Необхідно, щоб він був таким поганим, як це, будь воно не може бути поліпшена, а також
немає.
Я багато подорожував в Конкорді, і всюди, в магазинах і офісах, а також
полях, жителі здавалися мені робити покаяння в тисячу
чудових способів.
Те, що я чув про Bramins сидячи піддаються чотири багаття і дивлячись в
особою сонця, або висить призупинено, головами вниз, над вогнем, або
дивлячись на небо на плечах
"Поки він не стане для них неможливим відновити своє природне положення, а з
іронії нічого шиї, але рідина може пройти в шлунок ", або житла,
прикутий на все життя, у підніжжя дерева, або
вимірювання з їх тілами, як гусениці, широту величезної імперії;
або стоячи на одній нозі на вершинах стовпів - навіть ці форми свідомого
покаяння навряд чи більш неймовірним і
дивно, ніж сцени, які я щодня свідка.
Дванадцять подвигів Геракла була дріб'язкової, порівняно з тими, які мої сусіди
взяли на себе, тому що вони були всього дванадцять, і було кінця, але я ніколи не міг бачити, що
ці люди вбили або захопили будь-якого монстра або готові будь-яка праця.
Вони не мають одна Іолай, щоб спалити з гарячою праскою корінь голови гідри, але
як тільки одна голова розчавлена, дві весни вгору.
Я бачу молодих людей, моїх земляків, чиє нещастя це, успадкував господарств,
будинки, комори, худобу та сільськогосподарські інструменти, тому що вони більш легко засвоюється, ніж отримали
позбутися.
Краще, якщо вони народилися у відкритому пасовищі і висмоктана вовк, що вони
, Можливо, бачили з більш чіткими очима якій області вони були покликані праці дюйма
Хто зробив їх кріпаками грунті?
Чому вони повинні з'їсти їх шістьдесят акрів, коли людина приречена харчуватися тільки його пуд
бруду? Чому вони повинні почати рити могилу
як тільки вони народжуються?
У них є, щоб жити життям людини, штовхаючи всі ці речі перед ними, і отримати в якості
так як вони можуть.
Скільки бідних безсмертної душі я зустрічав майже розчавлений і задушив під його
навантаження, повзаючи по дорозі життя, штовхаючи перед її сарай сімдесят п'ять ніг
на сорок, його авгієві стайні ніколи
очищається, і сто акрів землі, ріллі, косовиці, пасовища і лісових ділянок!
Приданого, хто бореться з не такої непотрібної успадкував обтяжень, знайти її
праці достатньо, щоб підкорити і культивувати деякі кубічні фути плоті.
Але люди праці при помилці.
Більшій частині людей незабаром врізався в грунт компост.
За уявну долі, який зазвичай називають необхідність, вони працюють, як сказано в
стару книгу, лежачи на скарби, міль та іржа буде корумпованим і злодії підкопуються
і крадуть.
Це життя дурнем, як вони знайдуть, коли вони доберуться до кінця, якщо не раніше.
Кажуть, що Девкаліон і Пірра створив людей, кидаючи каміння над їх
голови за ними: -
Inde роду твердої sumus, experiensque laborum,
Et документації damus умовою simus Origine Наті.
Або, як Ролі рими у своїй звучною шляху, -
"Звідти наш вид жорстокосердий є, тривалий біль і турбота, твердження, що наші
органів кам'янистих природи ".
Так для сліпої покори невмілий оракула, кидаючи каміння протягом
головами за ними, і не бачачи, де вони впали.
Більшість чоловіків, навіть в цьому порівняно вільна країна, через просте невігластво і
помилкою, так зайняті штучний турбот і надмірно грубої
праці життя, що його плоди тонкої не може бути зірвав їх.
Їхні пальці, від надмірної праці, занадто незграбний і тремтять занадто багато для цього.
Насправді, трудового людини не дозвілля для істинної цілісності кожним днем, він не може
дозволити собі підтримувати мужній відносини з чоловіками; його праця була б знецінився
ринку.
У нього немає часу, щоб бути все що завгодно, але машина.
Як він може добре пам'ятаю своє невігластво, - які його зростання потрібно, - які так часто
використовувати свої знання?
Ми повинні годувати й одягати його безоплатно іноді, і завербувати його з нашими
сиропи, перш ніж судити про нього.
Кращі якості нашої природи, як цвітуть на фрукти, можна зберегти тільки
по найбільш делікатного поводження. І все ж ми не ставимося до себе, жодна
інший таким чином ніжно.
Деякі з вас, всі ми знаємо, є бідними, важко жити, іноді, так би мовити,
задихаючись.
У мене немає сумнівів, що деякі з вас, хто читав цю книгу не в змозі платити за все
обіди, які ви насправді їдять, або для пальто і черевики, які швидко
носіння або вже зношені, і
перехід на дану сторінку, щоб провести запозичених або вкрадених час, грабуючи ваших кредиторів
год.
Цілком очевидно, що середнє і потайки життя багато з вас живуть, на мій погляд має
були розпалили з досвіду, завжди на межі, намагаючись увійти в бізнес і
намагаючись вибратися з боргів, дуже древній
вир, званий AES alienum латинян, чужа латуні, для деяких з своїх монет
були зроблені з латуні, ще живі, і вмирати, і поховали цим друга латуні;
Завжди пообіцявши заплатити, обіцяючи заплатити,
завтра, і вмирати сьогодні неплатоспроможним, прагнучи вислужитися, щоб отримати звичай, за
скільки режимів, тільки не державна в'язниця правопорушень; брехня, приємно, голосування,
Договірні себе в двох словах про
ввічливості або розширення в атмосферу тонких і пароподібні щедрість, що ви можете
переконати свого сусіда, щоб дозволити Вам зробити своє взуття, або капелюх, або пальто, або його
перевезення, або імпортувати його продукти для нього;
хто себе хворим, які ви можете покласти щось проти хворий день, щось
бути захований в старовинна скриня, або в панчоху за штукатурку, або, що більш
безпечно, в цегляному банку; незалежно від того, де, незалежно від того, як багато чи як мало.
Іноді я думаю, що ми можемо бути таким легковажним, я можу навіть сказати, як взяти участь в
до валового але кілька іноземних форма рабства називається рабство негрів, Є
так багато гострих і тонких майстрів, поневолити і Північчю і Півднем.
Важко мати Південної наглядачем, це ще гірше, щоб північний, але найгірше
за все, коли ви раба-водій самостійно.
Розмови про божественність в людині!
Подивіться на візник на шосе, wending на ринок, вдень або вночі, робить будь-яку
Божественність розмішати в ньому? Його вищий борг для корму та води його
коней!
Яка його доля до нього в порівнянні з судноплавними інтереси?
Хіба він не привід для Squire Make-перемішати? Як богоподібним, як безсмертний, він?
Подивіться, як він ховається і крадеться, як смутно весь день він боїться, не будучи безсмертним
, Ні божественного, але рабом і в'язнем свою власну думку про себе, слава виграв
свої вчинки.
Громадська думка є слабким тиран в порівнянні з нашим власною думкою.
Що людина про себе думає, що вона визначає, чи, скоріше, вказує, його
доля.
Самовизволення навіть у Вест-Індії провінціях фантазії і уяви -
Уїлберфорс, що тут домогтися цього?
Подумайте, в тому числі, з дам землю ткацтва подушки туалет в порівнянні з минулим
день, не зраджувати занадто зелений інтересу до своєї долі!
Як якщо б ви могли вбити час, не пошкодивши вічності.
Маса людей ведуть життя в тихому розпачі.
Те, що називається відставку підтверджується відчаю.
З відчайдушною місті ви йдете у відчайдушній країні, і повинні консолі
себе сміливість норки і ондатри.
Стереотипних, але несвідоме відчай прихована навіть у так званих
ігри та забави людства. Існує не грати в них, це відбувається
після роботи.
Але це характерно мудрості не робити відчайдушні вчинки.
Якщо врахувати, що, якщо використовувати слова катехізису, це головна мета людини, а
які справжні предмети першої необхідності і засобів життя, схоже, як якщо б люди свідомо
обраний звичайний режим життя, тому що вони вважали за краще його на будь-який інший.
Але вони чесно думаю, що немає вибору зліва.
Але пильність і здорової природи пам'ятати, що сонце зійшло ясно.
Вона ніколи не буває занадто пізно, щоб відмовитися від забобонів.
Немає способу мислення або роблячи, однак стародавні, не можна вірити без доказів.
Що все відлуння або мовчки проходить мимо, як справжній сьогодні може виявитися
брехня завтра, просто дим думку, яке деякі з них довірити хмара,
б посипати добриво дощ на своїх полях.
Що старі люди кажуть, що Ви не можете зробити, ви спробуйте, і виявите, що можете.
Старі справи для літніх людей, і нові справи на нове.
Старі люди не знали, достатньо один раз, бути може, щоб принести свіже паливо тримати
вогонь поточні, нові люди покласти трохи сухої деревини під горщик, і кружляли
земну кулю зі швидкістю птиці, таким чином, щоб вбивати людей похилого віку, як фраза.
Вік не краще, навряд чи так добре, кваліфіковані інструктори, як молодь, так як вони не
прибуток стільки, скільки вона втратила.
Можна майже сумніваюся, що мудрий чоловік навчився щось абсолютній величині
життя.
Практично, старі не дуже важлива порада, щоб дати молодим, свою
Досвід виявився настільки частковою, і їх життя була такою нещасною невдач,
з особистих причин, так як вони повинні вірити;
і може виявитися, що в них є якась віра ліворуч, який спростовує, що досвід, і вони
тільки менше молодих, ніж вони були.
Я прожив близько тридцяти років на цій планеті, і я повинен все ж таки почути перший
склад цінного або навіть серйозні поради з моїх старших.
Вони сказали мені нічого, і, ймовірно, не може сказати мені що-небудь мети.
Ось це життя, експеримент в значній мірі підслідних на мене, але вона не скористатися
мені, що вони намагалися це.
Якщо у мене є якийсь досвід, який я думаю, що є цінним, я впевнений, щоб відобразити, що це моє
Наставники нічого не сказав о.
Один фермер каже мені: "Ви не можете жити на рослинну їжу виключно, бо воно дає
нічого не робити з кістками ", і тому він релігійно присвячує частину свого дня, щоб
поставки своєї системи з сировиною
кісток; ходьбі весь цей час він говорить за своїх волів, які, з рослинним виробництва
кістки, ривок йому і його лісопиляння плуг разом, незважаючи на всі перешкоди.
Деякі речі дійсно необхідним для життя в деяких колах, самих безпорадних і
хворі, які в інші предмети розкоші просто, а в інших як і раніше повністю
невідомо.
Всю землю людського життя здається деяким, були перейшли на їхню
попередники, як висота і долини, і всі речі, щоб надавалася допомога
для.
За словами Евелін, "мудрий Соломон наказано таїнства за дуже
відстані деревами, і римські претори вирішили, як часто ви можете піти в ваш
сусіда землю збирати жолуді якого
падіння на неї без повинності, і яка частка належить цьому сусідові. "
Гіппократ навіть лівого спрямування, як ми повинні скоротити наші нігті, тобто, навіть з
Кінці пальців, ні коротше, ні довше.
Безсумнівно дуже нудьги і туги які можуть собі дозволити вичерпали різноманітність і
радостей життя так само старі, як Адам.
Але можливості людини ніколи не були виміряні, і не ми такі, щоб судити про те, що він
може зробити будь прецеденти, так мало була випробувана.
Якими б не були твої невдачі досі, "Не журися, чадо, за який
призначити тобі, що ти не зроблено? "
Ми могли б спробувати наше життя тисяч простих тестів, як, наприклад, що те саме сонце
який дозріває мої боби висвітлює відразу Система землі, як наша.
Якби я пам'ятав це було б запобігти деякі помилки.
Це був не світло, в якому я hoed них.
Зірки вершинах трикутників які чудові!
Що далеких і різних істот у різних обителях всесвіту
споглядаючи той самий, в той же момент!
Природа і людське життя настільки ж різноманітні, як наші кілька конституцій.
Хто скаже, що перспектива пропонує життя в іншій?
Не могли б дивом більше відбуватися, ніж для нас дивитися крізь очі один одного для
миттєвий?
Ми повинні жити у всіх віків світу на годину, ай, в усіх світах
віків.
Історія, Поезія, Міфологія -! Я не знаю ні читання чужий досвід, так
разючі й інформування, як це буде.
Велика частина того, що мої сусіди називають хорошим Я вірю в мою душу, щоб бути поганим, і якщо
Я каюся ні в чому, це дуже ймовірно, буде моїм хорошим поведінкою.
Який демон мав мені, що я вів себе так добре?
Ви можете сказати, мудре, що можна, старий, - ви, які жили сімдесят років, а не
без честі у своєму роді - я чую чарівний голос, який запрошує мене
від усього цього.
Одне покоління відмовляється від підприємств одного, як мілину суден.
Я думаю, що ми можемо з упевненістю довіряти набагато більше, ніж ми.
Ми можемо відмовитися від щойно так багато піклуватися про себе, як ми чесно віддавати в іншому місці.
Природа, як добре пристосовані до нашої слабкості, щоб наша сила.
Безперервне занепокоєння і напругу то звичай у деяких майже невиліковна форма захворювання.
Ми створені, щоб перебільшити важливість того, що роботу ми робимо, і тим не менше, скільки не
зроблено нами! або, що якби ми були прийняті хворий?
Як пильними і ми! визначається не жити по вірі, якщо цього можна уникнути, весь день
довго на попередження, вночі ми неохоче говорять, що наші молитви і беремо на себе зобов'язання
невизначеностей.
Так ретельно і щиро ми змушені жити, reverencing нашого життя,
і заперечуючи можливість зміни.
Це єдиний шлях, ми говоримо, але Є так багато способів, як не може бути звернено радіусів
з одного центру.
Всі зміни чудо, щоб споглядати, але це диво, яке відбувається кожні
миттєво.
Конфуцій сказав: «Щоб знати, що ми знаємо, що ми знаємо і що ми не знаємо, що ми робимо
не знаю, тобто істинне знання ".
Коли одна людина скоротив факт уяву, щоб бути тим, щоб його
розуміння, я передбачаю, що всі люди на відстані встановити своє життя на цій основі.
Розглянемо на хвилину, що більшу частину турбот і занепокоєння, яке в мене є
йдеться про, і скільки це необхідно, щоб ми бентежиться, або принаймні
обережні.
Було б якусь перевагу, щоб жити примітивною і прикордонної життя, хоча в
Серед назовні цивілізації, якщо б тільки дізнатися, що на валові необхідним для
життя і які методи були прийняті для
отримати їх, або навіть дивитися на старий день-книги купців, щоб побачити, що вона
було те, що чоловіки частіше за все купити в магазинах, то, що вони зберігаються, тобто, які
грубих продуктів.
Для поліпшення століть мали мало впливу на істотні закони
існування людини, як наші скелети, напевно, не слід відрізняти від
тих наших предків.
За словами, необхідні життя, я маю на увазі все, все, що людина отримує його
власними зусиллями, була з самого початку, або від тривалого використання сталі, настільки важлива для
життя людини, що лише небагато, якщо такі є, чи то від
дикість, або бідність, чи філософії, коли-небудь спроби обійтися без неї.
Для багатьох істот є в цьому сенсі, але одна необхідна життя, харчування.
Щоб зубри з прерій це кілька дюймів прийнятним трави, з водою
пити, якщо він прагне Притулок лісі або тіні гори.
Жоден з грубої створення вимагає більшого, ніж їжу і дах.
Необхідна для життя для людини в такому кліматі, може досить точно, бути
поширюється по декількох главам продовольство, житло, одяг, і паливо, а для не
поки ми не домоглися цим ми готові
розважати справжні проблеми життя зі свободою і шанси на успіх.
Людина винайшла не тільки вдома, але одяг і приготованої їжі, і, можливо, від
випадкове відкриття тепло вогню, і, як наслідок використання його, по крайней
перший розкоші, виникла необхідність даний сидіти ім.
Ми спостерігаємо кішок і собак придбання ж друга натура.
За належного житла і одягу ми законно зберегти наше власне внутрішнє тепло;
але понад це, або палива, тобто із зовнішнього тепла більше, ніж
наших внутрішніх, може не кулінарії правильно сказати з чого почати?
Дарвін, натураліст, каже жителів Вогненної Землі, що в той час
його власної партії, які були добре одягнені і, сидячи поруч з вогнем, були далекі від занадто
теплий, ці голі дикуни, які далі
геть, не спостерігалося, до свого великого здивування, "бути потокового поту на
переживає період такої обжарки. "
Отже, нам кажуть, Нової Холландер йде голий з безкарністю, в той час як європейські
тремтіння в його одязі.
Хіба не можна поєднати зимостійкість цих дикунів з інтелектуальності
цивілізованої людини?
За словами Лібіха, тіло людини складається плита, і харчові палива, яке йде в ногу
внутрішнього згоряння в легенях. У холодну погоду ми їмо більше, в теплих менше.
Тварина тепло результаті повільного горіння, і хвороба і смерть прийняти
місце, коли це занадто швидким, або через брак палива, або з якоїсь дефект в
Проект, вогонь гасне.
Звичайно життєвого тепла не слід плутати з вогнем, але так багато для
аналогію.
Виявляється, таким чином, із наведеного вище списку, що вирази, життя тварин, майже
синонімом виразу, тваринного тепла, бо в той час як продовольча можна розглядати як
Палива, яке йде в ногу вогонь всередині нас - і
Паливо служить лише для підготовки, що харчові продукти або збільшити тепло наших тіл
Крім того ззовні - житло і одяг також служити тільки зберегти тепло таким чином
створюється і поглинається.
Великий необхідності, то для наших тіл, щоб зігрітися, зберегти життєве тепло в
нас.
Що болю ми, таким чином взяти, не тільки з нашими продуктів харчування, і одяг, і житло,
але з нашими ліжками, які є нашими нічний одягу, грабують гнізда й грудей
птиці підготувати цей притулок в
житло, як кріт має своє ложе трави і листя в кінці своїй норі!
Бідняк має звичай скаржитися, що це холодний світ, і до холоду, не менш
фізичні, ніж соціальні, ми маємо на увазі безпосередньо велику частину наших недуг.
Влітку, в деяких кліматом, робить можливим для людини таке життя Єлисейські.
Палива, за винятком готувати їжу, потім непотрібні, сонце свій вогонь, і багато
плодів досить приготовані своїми променями, тоді продовольча як правило, більш
різноманітні, і більш легко отримати, і
Одяг і житло цілком або наполовину непотрібним.
На сьогоднішній день, і в цій країні, як я вважаю, з власного досвіду, наскільки
інвентар, ніж, сокира, лопата, тачка і т. д., так і для студії,
лампи, канцелярського приладдя, а також доступ до кількох
книги, звання поруч з першої необхідності і все це може бути отримана в дріб'язкової вартості.
І все ж деякі, не мудро, перейдіть на іншу сторону земної кулі, варварськими і нездорові
регіонів, і присвятити себе торгівлі протягом десяти чи двадцяти років, з тим, що вони можуть
жити - то є, тримати зручно тепло - і померти в Новій Англії, в кінці кінців.
Розкішно багата не просто тримали комфортно теплим, але неприродно гарячим; як я
припущених раніше, вони приготовані, звичайно режимі ла.
>
ГЛАВА 1 - ЧАСТИНА 2 економіка
Більшість предметів розкоші, і багато хто з так званих зручностей життя, не тільки не
необхідним, але позитивних перешкод до піднесення людства.
Що стосується розкоші і комфорту, мудрий коли-небудь жили більш простий і
мізерні життя, ніж бідні.
Стародавні філософи, китайська, індуський, перський, і грецькі, були класу, ніж які
жодна не була біднішою назовні багатства, жоден такий багатий внутрішньо.
Ми не знаємо багато про них.
Примітно, що ми знаємо так багато про них, як ми робимо.
Те ж саме відноситься і до більш сучасні реформатори і благодійників своєї раси.
Ніхто не може бути неупередженим і мудрим спостерігачем людського життя, але з вигідної землею
того, що ми повинні назвати добровільної бідності.
З розкішного життя плід розкоші, будь то в сільському господарстві або торгівлі, або
літератури чи мистецтва. Є в даний час професора
філософії, але не філософів.
І все ж це чудовий сповідувати тому що він був колись чудово жити.
Для філософа це не просто мати тонкі думки, і навіть не знайдений
школу, але так любити мудрість, щоб жити відповідно до його диктує, життя
простота, незалежність, великодушність і довіру.
Саме для вирішення деяких проблем життя, а не тільки теоретично, але
практично.
Успіх великих учених і мислителів зазвичай придворний-як успіх, а не
царська, а не мужній.
Вони роблять зрушення жити просто відповідністю, практично, як їхні батьки
зробив, і ні в якому сенсі прабатьки шляхетський рід людський.
Але чому чоловіки вироджених коли-небудь?
Що робить сім'ї закінчилися? Що таке характер розкіш, яку
enervates і знищує народи? Чи впевнені ми, що немає його в наших
власного життя?
Філософ напередодні свого віку навіть в зовнішня форма його життя.
Він не годували, захищених, одягнені, нагрівається, як і його сучасники.
Як може людина бути філософом і не підтримувати своє життєве тепло за рахунок поліпшення методів
ніж інші люди?
Коли людина зігрітий кілька режимів, які я описав, що він хоче
далі?
Звичайно ж, немає більше тепла того ж роду, як все більше і багатше їжі, більші і більше
прекрасні будинки, все більш і більш рясні одягу, більш численні, безперервний, і
гаряче пожеж, тощо.
Коли він отримав ті речі, які необхідні для життя, є ще один
альтернативою, ніж отримати зайве, а то є пригода на
життя тепер, свою відпустку із скромних праць, які мають почалося.
Грунти, мабуть, підходить для насіння, бо вона направила свій корінець вниз,
і може тепер спрямувати свої стріляти вгору і з упевненістю.
Чому людина корінням себе тим самим міцно в землю, але що він може піднятися в тій же
Частка в небесах? - Для шляхетних рослини цінуються за фрукт вони
ведмідь нарешті в повітря і світло, далеко від
землю, і не розглядаються як скромніше esculents, які, хоча вони можуть
бути бієнале, вирощуються тільки поки вони вдосконалили свої корені, і часто скоротити
вниз, на верхній частині для цієї мети, так що більшість
не знали б їх в сезон цвітіння.
Я не хочу прописувати правила, сильний і хоробрий натур, хто буде проти їх
власної справи або на небі чи в пеклі, а можливо побудувати більш пишно і
витратити більш щедро, ніж багатих,
, Ніколи не збіднюючи себе, не знаючи, як вони живуть, - якщо, дійсно,
які-небудь таке, як було мріяти, ні до тих, хто знаходить їх підтримку і
натхнення саме в даний час
стан речей, і плекати її з любов'ю та ентузіазмом закоханих - і,
в деякій мірі, я вважаю себе в це число, я не говорю для тих, хто
добре працюють, у будь-яких обставин,
і вони знають, чи є вони добре працюють чи ні, - але головним чином до маси
люди, які незадоволені, і ліниво скаржаться на твердість їх багато чи
часу, коли вони могли б поліпшити їх.
Є люди, які скаржаться найбільш енергійно і безутішно будь-якого,
тому що вони, як кажуть, виконують свій обов'язок у мене також є в моїй голові, здавалося б,
багаті, але більшість жахливо бідних
Клас всіх, які накопичилися шлаки, але не знаю, як його використовувати, або позбутися
, І таким чином створили свої власні золоті або срібні окови
Якби я повинен спробувати розповісти, як я хотів провести своє життя в минулі роки, він
, Ймовірно, здивує тих моїх читачів, які в деякій мірі знайомі з його фактичної
історії, він, безсумнівно, здивує тих,
які нічого не знають про це, я тільки натяк на деякі підприємства, які в мене є
заповітний
У будь-яку погоду, в будь-яку годину дня чи ночі, я був стурбований, щоб поліпшити
самий останній момент, і виїмка його на палицю теж, щоб стояти на зустрічі двох вічності,
минулого та майбутнього, яка як раз в цей момент, до п'ят, що лінії.
Ви вибачте деякі неясності, для Є кілька секретів в моїй професії, ніж у більшості
чоловіків, і все ж добровільно не збереглися, але невіддільна від самої своєї природи.
Я б із задоволенням розкажуть все, що я знаю про це, і ніколи не фарбою "Ні Прийом" на моєму
ворота
Я давно вже втратили собаку, гнідому коні, і горлиця, і до цих пір на їх слід
Багато мандрівників Я говорив про них, описуючи свої сліди
і те, що дзвінки вони відповіли.
Я зустрічався один або два, які чули собака, і тупіт коней, і навіть
бачив голуба зникає за хмарою, і вони, здавалося, як хотілося відновити їх як
якби вони їх втратили себе.
Забігаючи вперед, а не схід сонця і світанком просто, але, якщо можливо, сама природа!
Скільки вранці, влітку і взимку, перш ніж ще кого-небудь сусід помішуючи про
свій бізнес, я був про мою!
Без сумніву, багато хто з моїх земляків зустріли мене повернення з цього підприємства, фермери
починаючи в Бостон в сутінках, або лісоруби йдуть на роботу Це
правда, я ніколи не допомагав матеріально НД
в його зростання, але, не сумніваюся, це було останньою значення тільки бути присутнім на
він
Так багато осені, так, і зимові дні, проведені за межами міста, намагаючись почути те, що було
на вітрі, щоб чути, і нести це висловити!
Я майже потоплений весь капітал мій в ньому, і втратив свій подих на додачу,
працює в обличчя його, якщо воно стосувалося однієї з політичних партій,
залежать від нього, він би з'явився в
Бюлетень з ранніх інтелекту В інший час спостерігав з
обсерваторії деякі скелі або дерева, телеграфних будь-який новий приїзд, або очікування в
Увечері на вершинах пагорбів на небо, щоб
восени, що я міг вловити щось, хоча я ніколи не спіймав багато, і, що манна-мудрий,
б розчинитися знову у ЗС
Довгий час я був репортером в журналі, не має дуже широке поширення, чия
Редактор ніколи ще не вважав за потрібне надрукувати більшу частину свого вкладу, і, як це занадто
спільного з письменниками, я отримую тільки моя праця
для мого болю, однак, у цьому випадку моя біль була їхня власна нагорода.
Протягом багатьох років я був самозваним інспектор снігові бурі й дощу бурі,
і зробив свій обов'язок добросовісно, геодезист, якщо не доріг, то лісових стежок і
по всій-багато маршрутів, тримаючи їх відкритими,
і ярів міст і прохідні в усі пори року, коли громадськість була п'ята
свідчило про їх корисності
Я подивився після дикого запасу міста, які дають вірний пастух гарний
неприємності, стрибаючи паркани, і в мене були очі на пустельним куточки
і в кутах ферми, хоча я не
Чи завжди Джонас або Соломон працював в конкретній області в день, це було жоден
моя справа.
Я поливав брусниця, вишня і піску кропиви дерево, червоний
сосна і чорний ясен, білий виноград і жовті фіалки, які могли б
сухий ще в сухі сезони
Коротше кажучи, я продовжував таким чином протягом тривалого часу (я можу сказати це без хвастощів), вірно
нагляд за мою справу, поки він ставав все більш і більш очевидним, що моїх земляків не буде
Зрештою визнати мене в список місті
офіцери, ні зробити моє місце синекура з помірним посібник.
Мої рахунку, який я можу заприсягтися, що змусив вірою і правдою, я, дійсно, ніколи не отримував
аудит, а тим більше прийнято, тим більш оплачувану і врегульовані.
Однак, я не встановив моє серце на це.
Не давно, прогулюються індійської пішов продавати кошика в будинок відомого
Адвокат в моєму районі. "Ви хочете купити будь кошика?" Запитав він
"Ні, ми не хочемо", була відповідь.
"Що?" Вигукнув індійський, як він вийшов з воріт ", ви маєте на увазі голодувати нас?"
Побачивши його працьовитих білих сусідів так добре, вихідний - що адвокат не тільки
ткати аргументів, і, за деякими магії, багатство і положення було - він сказав
собі: я піду в бізнес, я буду
плести кошики, це річ, яку я можу зробити.
Думаючи, що, коли він зробив корзини він зробив би зі свого боку, а потім
було б білої людини, щоб купити їх він не виявив, що необхідно
для нього, щоб зробити його стоїть інший, тоді
їх купити, або принаймні змусити його думати, що це так, або зробити що-небудь інше
які варто було б у той час як його купити я теж сплів виду кошика
ніжну консистенцію, але я не зробив це коштує будь-який, щоб купити їх.
Однак не менш, в моєму випадку, я думаю, що варто моя в той час як плести їх, і
замість вивчення, як зробити це в той час як варто чоловіча купити мої корзини, я вчився
а як уникнути необхідності їх продажу.
Життя, який люди хвалити і вважають успішними лише одного виду.
Чому ми повинні перебільшувати будь-якого роду за рахунок інших?
Виявивши, що мої співгромадяни не можуть запропонувати мені будь-які номер в суд
будинку, або будь-якою точністю або живуть де-небудь ще, але я повинен зрушення для себе, я повернувся
моє обличчя більш ніж коли-небудь виключно до
лісах, де я був більше відомий я вирішив піти в бізнес відразу, а
Не чекати, щоб придбати звичайні капіталу, використовуючи такі мізерні кошти, як я вже
отримав Моя мета при переході до ставка Уолден був
не жити дешево, ні дорого, щоб жити там, але вести справи деяких приватних
бізнес з найменшою кількістю перешкод, щоб бути перешкодою для виконання яких за відсутністю
з трохи здорового глузду, мало
підприємства і бізнес-талант, з'явився не так сумно, як нерозумно
Я завжди намагався придбати суворі звички бізнесу; вони необхідні для
кожен чоловік Якщо ваша торгівля з Піднебесної, то деякі невеликі підрахунку
будинок на узбережжі, в деяких Салем гавані,
буде досить приладу Ви будете експортувати такі товари, як країна надає,
чисто рідної продукції, багато льоду і соснової деревини і трохи граніту, завжди в
рідний днища Це будуть хороші підприємства.
Щоб контролювати всі деталі себе особисто, бути відразу пілота і капітана,
і власник і андеррайтером; купувати і продавати і зберігати рахунку; читати кожну букву
отримав, і писати або читати кожну букву
надіслано; для нагляду розряду імпорту вдень і вночі, щоб бути на багато
частини узбережжя майже в той же час, часто-найбагатших вантаж буде
звільняється від берега Джерсі, - щоб бути вашим
власний телеграф, невтомно радикальні горизонті, кажучи, хто проходить судна, що прямують
уздовж узбережжя, щоб йти в ногу стійкий відправлення товару, на поставку таких
далекі і непомірні ринку, зберегти
собі інформацію про стан ринків, перспективи війни і миру
скрізь, і передбачити тенденції торгівлі і цивілізації - скориставшись
про результати вивчення всіх
експедицій, з використанням нових ходів і всі поліпшення в навігації; - карти повинні бути
вчився, положення рифи і нові вогні та буї належить з'ясувати, і
коли-небудь, і повсякчас, логарифмічні таблиці
бути виправлені, так як до похибки деяких калькулятор судна часто розділяється на
камінь, який повинен був досягти дружнього пірсу - є невимовне доля La
Prouse; - універсальна наука буде встигає
с, вивчаючи життя всіх великих першовідкривачів і навігаторів, великий
авантюристів і торговців, від Ганнона і фінікійців до наших днів, в порядку,
рахунок запасів, які необхідно прийняти, час від часу, щоб знати, як ви стоїте.
Це праця завданням факультетів людини - такі проблеми, про прибутки і збитки, про
інтерес, тари і тре, і завмер всіх видів в ній, тому що попит універсальний
знань.
Я думав, що Уолден ставок буде хорошим місцем для бізнесу, а не тільки на
рахунок залізниці та льоду торгівлі; вона пропонує переваги, які воно не може бути
Хороша політика розголошувати, це хороший порт
і хороший фундамент Ні Неви болота, що підлягають заповненню; хоча ви зобов'язані всюди створювати
на палях власного руху.
Кажуть, що припливу, із західного вітру, і лід на Неві, буде
розгортки Санкт-Петербург з лиця землі.
Так як цей бізнес повинен був бути укладений без звичайного капіталу, воно не може бути
Легко припустити, де ті кошти, які все ще будуть необхідні для кожної такої
підприємства, повинні були бути отримані.
Що стосується одягу, негайно прибути до практичної частини питання, можливо, ми
ведуть частіше любов'ю до новизни і врахування думки людей, в
закупівлі його, чому справжня корисність.
Нехай той, хто має роботи, щоб зробити згадати, що об'єкт одяг, по-перше, щоб зберегти
життєвого тепла, а по-друге, в такому стані суспільства, щоб покрити наготу, і він може
судити, наскільки будь-якої необхідної або
важлива робота може бути виконана, не додаючи до свого гардеробу.
Королі і королеви, які носять костюм, але один раз, хоча з боку деяких кравцем або кравчинею, щоб
Їх Величності, не може знати комфорт в костюмі, який підходить.
Вони нічим не краще, ніж дерев'яні коні, щоб повісити на чистий одяг.
Кожен день наша одяг став більш прирівнюються до себе, отримуючи
відбиток характер власника, поки ми не вагаючись, закласти їх у сторону без такого
Затримка і медичної техніки, а деякі навіть такий урочистістю, як наші тіла.
Жодна людина коли-небудь стояв нижче у моїх очах за те, що патч в його
одягу, і все ж я впевнений, що є велика тривога, часто, щоб мати
модно, або принаймні чистим і
непропатченной одягу, ніж мати звук совісті Але навіть якщо орендна плата не
полагодити, можливо, найгірше віце зрадили це непередбачливість.
Я іноді намагаюся моїх знайомих таких тестів, оскільки це - хто міг носити пластир або
два додаткових швів тільки на коліно?
Більшість ведуть себе, як якщо б вони вважали, що їхні перспективи на життя було б зруйнована, якщо вони
повинен це робити.
Було б легше для них шкутильгати в місто зі зламаною ногою, ніж зі зламаною
Панталоне.
Часто, якщо аварія станеться з ніг джентльмена, вони можна полагодити, але
якщо подібна аварія відбувається з ногами його штанів, є не поробиш;
бо він вважає, не те, що дійсно
респектабельним, але те, що шановний Ми знаємо, але мало людей, дуже багато пальто і
бриджі.
Сукня опудало в своєму останньому зміну, ти стоїш на безпорадний, хто б не
якнайшвидшому салют опудало?
Передача кукурудзяному полі днями, поруч капелюх і пальто на палю, я дізнався
Власник ферми. Йому було всього трохи більше обвітрене
, Ніж коли я його бачив востаннє.
Я чув про те, що собака гавкала на кожного незнайомця, який підійшов свого господаря
приміщень в одязі, але легко заспокоїться на голе злодій.
Це цікаве питання, як далеко люди будуть зберігати свою відносну рангу, якщо вони
були позбавлені свого одягу.
Не могли б ви, в такому разі сказати напевно будь-якої компанії цивілізованих чоловіків, які належали
для найшанованіших класу?
Коли мадам Пфейфер, за її авантюрних подорожей по всьому світу, зі сходу на захід,
отримав так як поряд з будинком азіатської частини Росії, вона каже, що вона відчула необхідність носіння
крім дорожньому сукню, коли вона
відправився на зустріч з владою, бо вона "в даний час в цивілізованій країні, де люди
судять не по їхньому одязі. "
Навіть у нашій демократичній Нової Англії міст випадкового володіння багатством, і
її прояви в одязі і екіпаж тільки отримати для володаря майже
загальну повагу.
Але вони дають таку повагу, численні, як вони, які до цих пір язичники, і потрібно
є місіонерська послав до них Поруч, одягу представила шиття, вид роботи
які ви можете назвати нескінченним; жіноче плаття, принаймні, ніколи не робиться.
Людина, яка має у довжину знайшов щось робити не потрібно, щоб отримати новий костюм, щоб зробити це
В, для нього старі будуть робити, що пролежав у запиленому горищі протягом невизначеного
період.
Старий взуття служитиме довше, ніж герой вони служили свого камердинера, - якщо коли-небудь героя
має камердинер - босі ноги старше, ніж взуття, і він може змусити їх зробити.
Тільки вони, які ходять на вечори і законодавчої кулі повинні бути нові пальто, пальто змінити
так часто, як людина змінює в них.
Але якщо мій піджак та брюки, капелюх і туфлі, які придатні для поклоніння Богові, вони будуть
робити, буде не так?
Хто коли-небудь бачив свій старий одяг - його старе пальто, насправді зношені, розкласти на його
примітивних елементів, так що це не було актом добродійності дарувати її на деяких бідних
Хлопчик, за його випадково бути дарував
деякі ще біднішими, або, скажімо, багатшим, які могли б зробити з меншими витратами?
Я кажу: остерігайтеся всіх підприємств, які вимагають новий одяг, а не замість нових
хто носить одяг, якщо немає нової людини, як новий одяг бути внесені
у формі?
Якщо у вас є підприємство, перш ніж, спробуйте його в старий одяг.
Всі люди хочуть, а не якесь відношення, але щось робити, або, скоріше, щось буде
Можливо, ми ніколи не повинні купувати новий костюм, проте рвані чи брудні старі, поки ми не
До цих проводилися, тому enterprised або плавали
в деякому роді, що ми відчуваємо себе як нові люди в старій, і зберегти це було б
як збереження нове вино в старі міхи. Наш сезон линьки, як і
птиці, повинні бути криза в нашому житті.
Гагара віддаляється в одиночному ставках їх витратити.
Таким чином, і змія кидає свою вир, і гусениця її червиві пальто, по
внутрішньої промисловості та розширення; для одягу, але наші outmost кутикулу і
тлінний В іншому випадку ми повинні бути знайдені
плавають під неприродні кольори, і неминуче звільнив нарешті нашим власним
думка, а також, що людство
Ми не одяг після одягу, як якщо б ми росли, як екзогенних рослин без того
Наші зовні і часто тонкі й химерні одягу нашого епідермісу, або епідермісу,
який бере участь не нашого життя, і може бути
зняв тут і там, не смертельну травму, наша товстий одяг, постійно
носять, наші мобільні покривів, або кори, але наші сорочки наші ліберали, або
істинної кори, які не можуть бути стерті без
кільцювання тощо знищити людину, яку я вважаю, що всі перегони на кілька сезонів носити
щось еквівалентне сорочку.
Бажано, щоб людина буде одягнений так-то просто, що він може покласти свої руки на себе
в темряві, і що він живе у всіх відносинах настільки компактно, і готове, що,
якщо ворог взяти місто, він може, як
старий філософ, вийти з воріт з порожніми руками, без тривоги Хоча один товстий
одяг, для більшості цілей, так само добре, як три тонкі, і дешевий одяг можна
отримані за цінами, на самому справі відповідно до
клієнтів, в той час як товстий шар можна придбати за п'ять доларів, який буде тривати стільки
років, товсті панталони за два долари, волової шкіри чоботи за долар-півтора
пари, літньої капелюсі на чверть
долар, а зимову шапку на шістдесят два з половиною центи, або краще зробити в домашніх умовах
за номінальною вартістю, де він так бідний, що, одягнений в такий костюм, його власні
заробляти, то не буде знайдено мудреців треба віддати йому шану?
Коли я запитую для одягу того чи іншого виду, мій tailoress каже мені серйозно: "Вони
їх не роблять, так що тепер ", не підкреслюючи" Вони "на всіх, як ніби вона цитує
авторитет як безособова, як долі, і я
важко отримати зробив те, що я хочу, просто тому, що вона не може повірити, що я
означає, що я кажу, що я так необачно.
Коли я чую цей пророчий пропозицію, я за хвилину зосереджено думав,
підкресливши, про себе кожне слово окремо, щоб я міг прийти в сенс його, що
Я можу дізнатися, який ступінь
кровного споріднення Вони пов'язані зі мною, і якою владою вони можуть мати у справі
що впливає на мене так майже і, нарешті, я схильний відповісти їй з рівним
таємниця, і без будь-яких більшу увагу на
"Вони" - "Це правда, вони не роблять їх настільки недавно, але вони це роблять зараз".
До чого це вимірювання мене, якщо вона не вимірює мій характер, але тільки
Широта мої плечі, як би прив'язка до Вибуху пальто?
Ми поклоняємося не грації, ні парки, а й моди.
Вона спини і тче і ріже з повним правом головою мавпи в Парижі одягає
ковпачок мандрівника, і всі мавпи в Америці те ж саме.
Я іноді відчай отримуючи нічого досить простим і чесним робиться в цьому світі
за допомогою чоловіків.
Вони повинні були б проходити через потужний прес-перше, втиснути свої старі
понять з них, щоб вони не скоро отримати на ноги знову, і тоді
буде якась одна в компанії з
личинки в його голові, вилупилися з яйця зберігання там ніхто не знає, коли, не
навіть вогонь вбиває ці речі, і ви б втратили свою працю Тим не менш, ми будемо
Не забувайте, що деякі єгипетські пшениці був винесений нам мумію
В цілому, я думаю, що він не може стверджувати, що пов'язка має в цій або будь
країні збільшилася до гідність мистецтва.
В даний час чоловіки становлять зрушення носити те, що вони можуть отримати.
Як потерпілих аварію корабля моряків, вони поклали на те, що вони можуть знайти на пляжі, і в маленьких
відстань, будь то простір або час, сміятися один одному в маскарад.
Кожне покоління сміється над старою моді, але слід релігійно нове.
Ми забавляло бачачи костюмі Генріха VIII чи королеви Єлизавети, наскільки це
якщо він був у короля та королеви Cannibal островів.
Всі костюми від людини жалюгідним або гротеску.
Тільки серйозні очі і дивлячись з щирою життя пройшли в ньому які
стримувати сміх і освятити костюм будь-якого народу.
Давайте Арлекін приймати з приступ коліки і його атрибути будуть служити
що настрій теж. Коли солдат, які постраждали від гарматного ядра,
ганчірки, як стає такою ж фіолетовий.
Дитячі та дикий смак чоловіків і жінок за нові моделі зберігає, скільки
струшування і мружачись крізь калейдоскоп, що вони можуть виявити зокрема
фігура, це покоління вимагає сьогодні.
Виробники зрозуміли, що цей смак просто примхливим.
З двох моделей, які відрізняються тільки кілька потоків більше або менше певного кольору,
з них буде продана з готовністю, інші лежать на полиці, хоча це часто буває
, Що по закінченні сезону остання
стає наймоднішим порівняння, татуювання не огидний
звичай, це називається. Це не тільки тому, що варварські
друк поверхнево і незмінною.
Я не можу повірити, що наша фабрична система є кращим способом, за якими люди можуть отримати
одяг стан оперативники кожним днем стає все більше схожа на
Англійська, і вона не може бути дивувалися,
оскільки, наскільки я чув, і не дотримується, головний об'єкт, а не те, що людство
може бути добре і чесно одягнені, але, безумовно, що корпорації можуть бути
збагаченого У довгостроковій чоловіків запустити хіт тільки те, що
вони спрямовані на Тому, хоча вони повинні відразу ж невдачі, їм краще спрямовані на
щось високе
Що стосується житла, я не стану заперечувати, що це зараз необхідне життя, незважаючи на те,
це екземпляри чоловіків, які мають обійтися і без нього протягом тривалого часу в більш холодних країнах, ніж
це.
Семюел Ленг говорить, що "лапландец в його шкіру плаття, і в шкірі мішок, який він
ставить на голову і плечі, буде спати щоночі на снігу ... в
ступінь холоду, який буде гасити
життя одного стикатися з ним у будь-якому одязі вовняний "Він бачив, як вони спали таким чином.
Однак він додає: "Вони не витривалішими, ніж інші люди".
Але, мабуть, людина не довго жити на землі, не підозрюючи зручності
які є в будинку, внутрішній комфорт, який фразу, можливо, спочатку
означало задоволення від будинку
більше, ніж в сім'ї, хоча вони повинні бути надзвичайно часткової і іноді в
тих, кліматі, де будинок асоціюється в наших думках із зимою або
Сезон дощів головним чином, і дві третини
рік, за винятком пляжну парасолю, не потрібна в нашому кліматі, у літній період,
Раніше вона була майже виключно покриття вночі в Індійському бюлетенях був вігвам
Символом марш день, і ряд
їх вирізати або написані на корі дерева означало, що так багато разів, вони
розбили табір.
Людина не був настільки великий, кінцівками і надійний, але що він повинен прагнути, щоб звузити свій світ
і стіни в просторі, наприклад, сидів на ньому.
Спочатку він був голий і на вулиці, але, хоча це був досить приємний в спокійній
і тепла погода, при денному світлі, сезон дощів і взимку, не кажучи вже про
жарким сонцем, б, може бути припинено
його раси в зародку, якби він не поспішив одягнути себе притулок
будинку. Адам і Єва, згідно байці, носив
альтанка перед іншими одягу.
Людина захотів додому, місце тепла, або комфорт, в першу тепло, то тепло
від уподобань
Ми можемо уявити собі час, коли в дитинстві з роду людського, деякі підприємливі смертних
вкралися в поглиблення в скелі притулок.
Кожна дитина починає світ знову, до деякої міри, і любить, щоб залишитися на вулиці, навіть у
мокрим і холодним.
Вона грає вдома, а також коні, маючи для цього інстинкту Хто не пам'ятає
інтерес, з яким, коли молоді, він подивився на стелажі скелі чи будь-який підхід до
печері?
Це було природне прагнення тій частині, яка частина з наших найпримітивніших
предка, який до цих пір збереглися в нас.
З печери ми вийшли на даху з пальмового листя, кори і сучків, білизни
ткані та розтягується, трави та соломи, дощок і черепиці, каменю і плитки.
Нарешті, ми не знаємо, що значить жити під відкритим небом, і наше життя у вітчизняний
більше почуттів, ніж ми думаємо.
З вогнища поле велику відстань Було б добре, може бути, якщо ми
були витратити більше наших днів і ночей без будь-яких перешкод між нами і
небесних тіл, якби поет не говорив
стільки з-під даху, або святий жити там до тих пір, птахи не співають в
печерах, і не голуби плекати свою невинність в голубники.
Однак, якщо проекти, щоб побудувати житловий будинок, вона зобов'язує його здійснювати
маленькі хитрощі янкі, щоб врешті-решт він опинився в робітного дому, лабіринт
без підказки, музей, богадільні, в'язниці, або чудовий мавзолей замість цього.
Розглянемо спочатку, як невелике укриття це абсолютно необхідно.
Я бачив Пенобскот індіанців, у цьому місті, живуть у наметах з тонкої бавовняної тканини,
в той час як сніг був майже фути навколо них, і я подумав, що вони будуть
радий мати його глибше, щоб не пустити на вітер.
Перш, коли, як отримати собі на життя чесно, зі свободою пішов до себе належного
занять, було питання, який прикро мені ще більше, ніж зараз, для
на жаль, я став дещо черствим,
Я використав, щоб побачити велике вікно, залізниця, шість футів у довжину і три широкі, в якому
робочих під замком своїх інструментів вночі, і він запропонував мені, що кожна людина, яка
було важко штовхнув могли б отримати такий один для
долар, і, нудно кілька отворів шнека в ній, зізнатися, повітря по крайней мере, потрапити в
, Коли йшов дощ, і вночі, і гак вниз кришкою, і тому мають свободу в його
любові, і в його душі бути вільною Це не
з'являються гіршому випадку, ні будь-яким чином нікчемним альтернативні Ви можете сидіти, як
пізно, як ви задоволені, і, коли ви встали, виїжджати за кордон без будь-яких господар або
будинок пана сторожить за оренду Багато людини
є переслідували до смерті, щоб платити за квартиру більшої і більше розкішний ящик хто не був би
замерзли до смерті в такому полі, як це, я далекий від того, жартівливий економіки є предметом
яка допускає, що одержують легковажність, але вона не може так бути знищений.
Комфортабельний будинок для грубої і витривала раса, що жив в основному на вулиці, був
колись зробив тут майже повністю з таких матеріалів, як Природа мебльовані готові
руки Gookin, який був начальником
індіанців підлягають колонії Массачусетс, який писав в 1674 році, каже, "найкращі
своїх будинків покриті дуже акуратно, щільно і теплий, з кори дерев, вислизнула з
їх тіла в ті сезони, коли сік
вгору, і зробив у великій пластівців, з тиском вагомих деревини, коли вони
зелений зліше роду покриті килимки, які вони роблять свого роду очерету,
і також байдуже щільний і теплий,
але не так добре, як колишній Деякі я бачив, шістдесят або сто метрів в довжину і
тридцять футів завширшки.
Я часто подається в їх вігвами, і знайшов їх, як тепло, як краща англійська
будинків ".
Він додає, що вони зазвичай килимами і вишикувалися в с добре кованого
вишиті килимки, і були забезпечені різними посуду.
Індіанці просунулися так далеко, щоб регулювати вплив вітру на мат
підвішений над отвором у даху і зворушені рядка.
Такий будиночок був у першу чергу, побудована на день або два, в крайньому випадку, і
знести і поставити в кілька годин, і кожна сім'я володіла, або його квартирі в
один.
>
ГЛАВА 1 - ЧАСТИНА 3 Економіка
У дикому стані кожна сім'я володіє житлом так добре, як кращі, і достатню
для його грубіше і простіше хоче, але я думаю, що я говорю в межах кордонів, коли я говорю
, Що, хоча і птиці небесні мають
свої гнізда, і лисиці своїх нір, і дикуни свої вігвами, в сучасних
цивілізоване суспільство не більше половини сімей мають житло у великих
містах, де цивілізація
Особливо переважає число тих, хто володіє житлом є дуже мала частка
решти платити щорічний податок на цей одяг за межами всього, стати
необхідні влітку і взимку, яка
купив би село індійських вігвами, а тепер допомагає тримати їх в бідності до тих пір, як вони
жити.
Я не хочу наполягати тут на брак найму в порівнянні з
володіння, але очевидно, що дикун володіє своїм житлом, оскільки вона стоїть так
мало, в той час як цивілізована людина наймає його
звичайно, тому що він не може дозволити собі мати це, він не може, в кінцевому рахунку, краще
дозволити собі найняти Але відповідь на один, простим сплати цього податку, бідні цивілізована людина
забезпечує обитель якого палац у порівнянні з дикуна.
Річної орендної плати від двадцяти п'яти до ста доларів (ці країни
ставки) дає йому право на благо поліпшення століть, просторі
Квартири, чисті фарби і паперу, Румфорда
камін, назад штукатурка, жалюзі, мідним насосом, навесні замок,
просторий підвал, і багато іншого.
Але як сталося, що той, хто сказав, щоб насолодитися ці речі настільки часто бідні
цивілізованої людини, в той час як дикун, у якого їх немає, багатий, як дикун?
Якщо стверджується, що цивілізація є реальним досягненням у стан людини, - і я
думаю, що це, але тільки мудрий поліпшити свої переваги - воно має бути показано
що вона дала краще житло
а не робити їх більш дорогими, і вартість Справа в тій кількості, що я
буде називаємо життям, яка потрібна для обміну на неї, відразу або в
довгостроковій перспективі.
Середній будинок у цьому районі, можливо, витрати вісімсот доларів, і закласти
від цієї суми займе від десяти до п'ятнадцяти років життя трудівника, навіть якщо він
Не обтяжений сім'єю - оцінки
грошової вартості праці кожної людини на один долар в день, тому що якщо деякі отримують більше,
інші одержують менше, - так що він, має бути витрачено більше половини свого життя часто
до свого вігваму будуть зароблені.
Якщо ми припустимо, його платити оренду, а не, це сумнівно, але вибір з зол.
Чи буде дикі були мудрими, щоб обміняти його вігвам на палац на цих умовах?
Це може бути здогадалися, що я можу зменшити майже весь перевага проведення цього зайвого
власності фонду в магазині проти майбутніх, наскільки людина
стосується, головним чином покриття з
витрат на похорон Але, можливо, людина не зобов'язана поховати себе.
Проте це вказує на істотну різницю між цивілізованою людиною і
дикун, і, без сумніву, вони мають види на нас для нашої користі, у прийнятті
життя цивілізованих людей
установа, в якому життя людини значною мірою поглинається,
З метою збереження і досконалий, що в гонці.
Але я хочу показати на те, що жертва ця перевага в даний час отримані, і
припустити, що ми, можливо, так жити, щоб забезпечити всі переваги без страждань
будь-який недолік Що означають ви по
кажучи, що бідні ви завжди з вами, або, що батьки їли кислий
виноград, а у дітей на зубах оскома?
"Живу Я, говорить Господь Бог, то не будете мати випадок більше, щоб використовувати цю
прислів'я в Ізраїлі
"Ось всі душі моєї; як душа батька, так і душа сина
Мої: Душа, що грішить, вона помре ".
Коли бачу я на моїх сусідів, фермери Згоди, який, принаймні так само добре, як
інших класів, я вважаю, що здебільшого вони були трудящі двадцять, тридцять,
або сорок років, що вони можуть стати
дійсними власниками своїх ферм, які зазвичай вони успадкували з обтяженнями, або
ще купив з найманими гроші - і ми можемо розглядати одну третину, що праця, як вартість
своїх будинків, - але зазвичай вони не
заплатили за них ще Правда, обтяжень іноді переважують значення
господарства, так що ферми сам стає одним великим обтяженням, і до цих пір
Людина перебуває у володіння нею, будучи добре знайомий з ним, як він говорить.
Про застосування до засідателів, я здивований, дізнавшись, що вони можуть не відразу
Назва десятків у місті, мають власні ферми вільної і ясною.
Якщо ви знаєте історію цих дворів, звернутися в банк, де вони
закладені.
Людина, яка, фактично сплаченої за своє господарство з працею на ньому настільки рідкісні, що кожен
сусід може вказати на нього, я сумніваюся, що Існують три таких людей у місті Конкорд Що
було сказано про купців, що дуже
Більшість, навіть дев'яносто сім зі ста, впевнені на провал, в рівній мірі відноситься
з фермерів Що стосується торговців, однак, один з них каже:
доречно, що більшу частину своїх
невдачі не є справжніми грошові невдачі, а просто невиконання
своїх зобов'язань, тому що це незручно, тобто, це моральна
характер, який руйнує Але це ставить
нескінченно гірше особою з даного питання, і пропонуються, поруч, що, ймовірно, навіть не
Інші три вдасться врятувати їхні душі, але випадково банкрутом у
гірше сенсі, ніж вони, хто не чесно
Банкрутство і відмова є трамплінів, з яких більша частина наших
цивілізації склепіння і перетворює його somersets, але дикун стоїть на
unelastic дошку голоду.
Проте Показати Middlesex Велика рогата худоба йде тут з Eclat щорічно, як ніби всі суглоби
сільськогосподарських машин були suent.
Фермер намагається вирішити проблему засобів до існування за формулою, більш
складним, ніж сама проблема. Щоб отримати його шнурки, він припускає, в
стада великої рогатої худоби.
З великим мистецтвом він поставив свою пастку з волоссям навесні ловити комфорт і
незалежності, і те, як він відвернувся, отримав свою власну ногу в нього.
Саме з цієї причини він бідний, і з тієї ж причини ми всі бідні, щодо
до тисячі диких зручностями, хоча і оточений розкішшю.
Як Чепмен співає,
"Помилкові суспільство людей - - для земного величі
Всі небесне зручностями rarefies в повітря ".
А коли фермер отримав свій будинок, він не може бути багатшими, але бідніше
, І вона буде вдома, який отримав його.
Як я розумію, це було дійсно заперечення підганяє Момус на будинок
які Мінерва зробили, що вона "не зробив це рухливі, за допомогою якого погано
околиці можна було б уникнути ", і це може
як і раніше наполегливо, для наших будинків такі громіздкі власності, що ми часто
в'язницю, а не розміщувалися в них, і погане сусідство, яких слід уникати наша
самих цинги Я знаю, один або два
сім'ї, принаймні, в цьому місті, яке, протягом майже цілого покоління, були бажаючі
продають свої будинки на околиці й переїхати в село, але не зміг
її виконання, і тільки смерть звільнить їх.
Припустимо, що більшість з них у стані, нарешті, або у власність або оренду сучасний будинок з
всі його поліпшення.
Хоча цивілізація була поліпшення нашого будинку, він не в рівній мірі поліпшення чоловіків
, Які повинні жити в них вона створила палаци, але це не було так легко створювати
дворяни і королі І якщо цивілізований
занять людини не достойніше, ніж дикий, якщо він працює більше
частину свого життя в отриманні валового необхідності і зручностей просто, то чому б
у нього краще, ніж житло колишнього?
Але як же бідні тариф меншість? Можливо, це буде виявлено, що тільки в
міру того, як деякі з них були поміщені в зовнішні обставини вище дикого,
інші були деградували під ним.
Розкіш одного класу врівноважується нужді іншого.
З одного боку, це палац, з іншого, богадільню і "тиха бідних».
Міріад, які побудували піраміди є гробницями фараонів годували
часник, і це може бути не пристойно поховали себе.
Каменяр, який посів карниз палацу повертається вночі випадково до хатини
не так добре, як вігвам Було б помилкою вважати, що в країні, де звичайні
свідоцтва цивілізації існують,
Стан дуже велика кількість жителів не може бути настільки деградували в тому, що
дикунів. Я маю на увазі деградованих бідних, а не зараз
деградованих багатим.
Щоб з'ясувати це, я не потрібно дивитися далі, ніж у халупах якого
скрізь кордони наших залізниць, що минулого поліпшення цивілізації, де я бачу в
мої щоденні прогулянки людських істот, що живуть в
sties, і всю зиму з відкритими дверима, заради світла, без жодної видимої,
Часто можна собі уявити, дрова, а форми і старі і молоді, постійно
скоротився на довгій звички скорочення
від холоду і страждань і розвитку всіх своїх кінцівок і факультетів
перевірено.
Це, звичайно, справедливо, щоб дивитися на цього класу, чиєю працею робіт, які відрізняють
цього покоління будуть виконані.
Таке теж, більшою чи меншою мірою є умовою оперативники кожного
деномінація в Англії, яка є великою робітного будинок у світі.
Або я міг би направити вас до Ірландії, яка зазначена як одна з білого або освічений
плями на карті Контраст фізичного стану ірландської з діяльністю
Північноамериканських індіанців, або Південного моря
Островів, або будь-які інші дикі раси перш ніж він був, деградованих в результаті контакту з
цивілізованої людини.
І все ж я не сумніваюся, що правителі, що люди є мудрими, як середнє
цивілізованих правителів Їх стан тільки доводить те, що squalidness може складатися з
цивілізації Навряд чи потрібно ставитися тепер до
робітників у наших південних штатів, які виробляють основний продукт експорту цієї країни,
і самі по собі є одним з основних продуктів виробництва на Півдні.
Але обмежуся лише тим, хто, як кажуть, у помірних умовах.
Більшість чоловіків з'являються, ніколи не подумали, що будинок, а насправді, хоча
потреби бідних все своє життя, бо вони думають, що вони повинні мати такий один
як їхні сусіди.
Як якщо б носити будь-яку пальто, яке кравець може вирізати для нього, або,
поступово відходять від пальмового листя капелюх або кепка шкіри бабака, скаржаться на важкі часи
тому що він не міг дозволити собі купити йому корону!
Можна придумати будинок ще більш зручним і розкішним, ніж у нас,
яке ще не всі визнали б, що людина не могла дозволити собі платити.
Чи будемо ми завжди вивчати, щоб отримати більше з цих речей, а не іноді, щоб бути
задовольнятися меншим?
Чи повинен добропорядний громадянин таким чином серйозно вчити, нагадування і прикладом,
Необхідність молодої людини надання певної кількості зайвих тліючого взуття,
і парасольки, і порожні камери гостей порожніми гостей, перш ніж він помре?
Чому б не наша меблі бути настільки ж простим, як арабські або індіанця?
Коли я думаю про благодійників раси, яким ми, як apotheosized
посланників з небес, носії божественних дарів до людини, я не бачу, на мій погляд, будь-яка
свиту за ними по п'ятах, будь вагон модною меблів.
Або що, якби я мав дозволити - не було б особливої посібник -?, Що наші меблі
повинні бути більш складними, ніж араба, у міру того, як ми морально і
інтелектуально своєму начальству!
В даний час наші будинки метушню і осквернено, і хороша господиня буде
замітають здебільшого в пил отвір, і не піти з роботи її ранковому
відмінити роботу Ранок!
За червоніє Аврори і музика Мемнона, яка повинна бути вранці чоловіча робота
в цьому світі?
У мене було три шматки вапняку на моєму столі, але я з жахом виявляють, що вони
повинні бути посипаний день, коли меблі мій розум був все undusted
на місці, і кинув їх у вікно з відразою.
Як же я міг обставлений будинок?
Я волів би сидіти під відкритим небом, без всякої пилу збирається на траві, якщо тільки там, де людина
має пересіченій місцевості.
Це розкішний і розсіюється, який встановлював моди які стадо так старанно
стежити мандрівника, який зупиняється в кращих будинках, так званих, незабаром виявляє це,
митарями припустити, щоб він був
Сарданапал, і якщо він змирився з їх милосердя він скоро буде
повністю вихолощена.
Я думаю, що у вагоні ми схильні більше витрачати на розкіш, ніж на
безпеки і зручності, а це загрожує без досягнення цих стати не краще
ніж сучасна вітальня, з його
дивани та пуфики, і маркізи, і сотні інших східних речей, які ми
із заходу разом з нами, винайшов для дам гарему і жіночоподібні
вихідці з Піднебесної, які
Джонатан має бути соромно знати імена я б вважав за краще сидіти на гарбузі
і все це на себе, ніж бути переповнені на оксамитової подушці я волів би їздити на
Земля в кошик бика, з вільним
звернення, ніж потрапити на небеса в химерний автомобіль екскурсії поїзд і дихати
малярії на всьому шляху.
Сама простота і оголеність життя чоловіка у віці примітивних означає це
Перевага, принаймні, щоб вони залишили його на місці, а прибульцем в природі Коли він
спочивав з їжею і сном, він
передбачено свою подорож знову Він жив, як би в наметі в цьому світі, і
був або різьблення долини, або при перетині рівнини, або скелелазіння
гірськими вершинами Але ось! люди стали інструменти їх інструменти.
Людина, яка самостійно зірвав плоди, коли він був голодний, той наріжним став
фермер, і той, хто стояв під деревом для будівництва житла, економка.
Тепер ми вже не табір, як і для ночі, але розташувалися на землі, і забули
небес Ми прийняли християнство просто як поліпшений метод сільське господарство ми
побудували для цього світу сімейному особняку, і протягом наступних сімейної гробниці.
Кращі твори мистецтва є виразом боротьби людини звільнитися від цієї
стані, але ефект нашого мистецтва просто, щоб зробити це низький стан зручним
і, що більш високий стан, щоб бути забуті
Існує насправді немає місця в цьому селі на твори образотворчого мистецтва, якщо такі є прийшов
до нас, стояти, за наше життя, наші будинки і вулиці, не можуть служити належним
П'єдестал для нього.
Існує не цвях, щоб повісити картину на, ні шельф отримати бюст героя
або святого Коли бачу я на те, як наші будинки будуються і оплачуються, або не платити,
і їх внутрішня економіка управляється і
стійкий, я думаю, що стать не поступається під відвідувача, коли він буде
милуючись дрібнички на каміні, і нехай він через в підвал, щоб
деякі тверді і чесний, хоча земляний фундамент.
Я не можу, але бачу, що ця так звана багатою і вишуканою життя річ вхопився,
і я не досягти успіху в здійсненні образотворчого мистецтва, які прикрашають його, мою увагу
цілком зайняті стрибати, бо я
пам'ятати, що найбільший стрибок справжньої, через людську м'язи тільки по запису, є
що деякі блукаючі арабів, які, як стверджується, очищений двадцять п'ять футів на
рівній поверхні без штучно підтримувати,
людина обов'язково прийде на землю знову за цієї відстані.
Перше питання, яке мені хотілося б поставлений на власника такого великого
некоректність в тому, хто зміцнює вас?
Ви один з дев'яноста сім, хто не, або три, які досягають успіху?
Дайте відповідь мені на ці питання, і тоді, можливо, я можу дивитися на ваші bawbles і знайти їх
декоративних віз попереду коня не є ні красивою, ні корисних Перш ніж ми зможемо
прикрашають наші будинки з гарними об'єктами
Стіни повинні бути видалені, і наше життя має бути вилучена, і красиві домашнього господарства та
красивого життя бути закладений фундамент: зараз, смак до красивих найбільш
вирощується на вулиці, де немає вдома і не економка
Старий Джонсон у своєму "Чудотворна Провіденс", говорячи про перших поселенців
цього міста, з яким він був сучасником, каже нам, що "вони норі
себе в землі для їх першого
житло в деяких схилі пагорба, і, кинувши на грунті догори деревини, вони роблять
димний вогонь по землі, на найвищому стороні ".
Вони не "забезпечити їх будинків", каже він, "по землі, по Господньої
благословення, виніс хліб, щоб нагодувати їх ", і врожай в перший рік було настільки
світлом, що "вони були змушені скоротити свій хліб дуже тонкий для довгого сезону."
Секретар провінції Нові Нідерланди, писати на голландській мові, в 1650 році, для
інформація про тих, хто бажає взяти до землі там, зокрема держав
що "ті, у Новій Голландії, а також
особливо в Новій Англії, які не мають коштів, щоб будувати ферми на перший
відповідно до їх побажань, копати квадратні ями в землі, підвал моди, шість чи сім
футів, як довго і як широка, як вони
думаю, власне випадку земля всередині з деревом навколо стіни, і лінія дерева
з корою дерев або щось для запобігання обвалу землі, підлоги
цей льох з дошки, і це обшивка
накладні витрати на стелі, підняти дах лонжерони проясниться, і охоплюють лонжерони з
корою або зеленого дерну, так що вони можуть жити суха і тепла в цих будинках з їх
цілі родини на два, три, і чотири
років, при тому розумінні, що розділи проходять через ті підвали, які
адаптовані до розміру сім'ї багатих і основною чоловіків у Новій Англії,
На початку колоній, почалося
свої перші житлові будинки таким чином з двох причин: по-перше, щоб не
витрачати час на будівництво, і не хочуть їжі в наступному сезоні, по-друге, для того,
не перешкоджати бідних трудящих людей, яких
вони привезли в номери з Вітчизни протягом трьох або чотирьох
роки, коли країна стала адаптовані до сільського господарства, вони побудували собі красивий
будинку, витративши на них кілька тисяч ".
У цьому курсі яких наші предки прийняли було показати розсудливості Принаймні, як
якщо їх принципом було задовольнити більш насущні хоче спочатку, але є більш
натисканням хоче задоволені зараз?
Коли я думаю про придбання для себе один з наших розкішних жител, я стримати,
для, так би мовити, країна ще не адаптовані до людської культури, і ми все ще
змушені скоротити наш духовний хліб далеко
тонше, ніж наші предки, їх пшеничне Не те, щоб всі архітектурні
Орнамент можна знехтувати навіть у періоди грубий, але нехай наші будинки спочатку
викладені краси, де вони приходять в
контакт з нашим життям, як Обитель молюсків, а не обклав його.
Але, на жаль! Я був усередині одного або двох з них, і
знають, що вони викладені.
Хоча ми не настільки виродженим, але що ми могли б можливо жити в печері або вігвам
або носити шкури сьогодні, це, звичайно, краще прийняти переваги, хоча і так дорого
купив, що винахід і промисловості
Пропонуємо людства в такій околиці, як ця, дошки і черепицю, вапна та цегли,
дешевше і легше отримати, ніж відповідні печери, або цілісні колоди, або кори в
достатній кількості, і навіть добре темперованого глини або плоских каменів.
Я кажу розуміюче на цю тему, тому що я зробив сам познайомився з ним
Теоретично і практично з трохи більше дотепності ми могли б використовувати ці
матеріали, щоб стати багатшими
найбагатших зараз, і зробити нашу цивілізацію благословення цивілізованої людини більше
досвідчений і мудрий дикун. Але поспішати з моїм власним досвідом.
Ближче до кінця березня 1845 року, я взяв сокиру і пішов до лісу Уолден
Ставок, найближчої до місця я мав намір побудувати свій будинок, і почали рубати деякі високі,
стріловидний білої сосни, ще в молодості,
на деревину важко почати без запозичень, але, можливо, це
Найщедріші курс таким чином, щоб дозволити вашим колегам-чоловікам мати інтерес до вашого
Підприємство власникові сокири, як він
випустив його тримати на неї, сказав, що це зіницю ока, але я повернув його
гостріше, ніж я отримав це було приємним схилі пагорба, де я працював, вкриті
соснові ліси, через який я подивився
на ставку, і невеликі відкриті поля в ліс, де сосни і гікорі були
з'являються лід у ставку ще не розчинені, хоча були деякі відкриті
просторів, і все це було темного кольору і насичені водою.
Існували деякі незначні пориви снігу протягом дня, що я там працював, але
здебільшого, коли я вийшов на залізну дорогу, по дорозі додому, його жовтим піском
купа тягнувся блискучий в туманною
атмосферу, і рейки блищали у весняне сонце, і я почув жайворонка і оливковий тиран
та інших птахів, вже прийшов початися ще рік з нами.
Вони були приємні дні весни, в якому взимку невдоволення людини було відтавання
а також землі, і життя, яка лежала торпидном почав розтягувати себе один
день, коли мій сокиру було відірватися, і мені довелося вирізати
зелений гікорі для клина, керуючи їй з каменем, і помістив цілому
вимочити в ставок отвори для того, щоб набухають дерева, я побачив смугастий змії впадають в
води, і він лежав на дні, мабуть
без незручностей, до тих пір, як я залишився там, або більш ніж на чверть години;
можливо, тому що він ще не достатньо вийти зі стану заціпеніння Мені здалося,
, Що на такий же за причини чоловіки залишаються в їх
Справжній низькою і первісного стану, але якщо вони повинні відчувати вплив
Навесні джерела викликають їх, вони б за потребою піднятися на більш високий і більш
ефірний життя.
Я вже бачив змій у морозний ранок на моєму шляху з частини їх
органи і раніше оніміння і негнучким, чекаючи сонця, щоб розтопити їх.
На 1 квітня йшов дощ, і лід розтанув, і в першій половині дня,
що було дуже туманним, я чув, бродячих гусака навпомацки по водоймі і кудкудакання, як
у випадку втрати, або як дух туману.
Так що я пішов на кілька днів різання і рубають деревину, а також шпильки і крокв,
все з моїм вузьким сокирою, не маючи багатьох інфекційних чи вчений-подібні думки,
співом про себе, -
Чоловіки кажуть, що вони знають багато, але ось! вони взяли крила -
Мистецтв і наук, і тисячі приладів;
Вітер, що дує Чи все, що будь-яке тіло знає.
Я вражав основних деревних порід шість квадратних дюймів, більшість з шпильки з двох боків тільки і
крокв і підлоги деревини на одній стороні, залишаючи іншу частину кори на, так що
вони були настільки ж прямо і багато
сильніше, ніж ті, пиляли Кожна паличка була ретельно шипом або tenoned її пень,
для мене було запозичене іншими інструментами до цього часу.
Мої дні в лісі були не дуже довгі, і все ж я зазвичай ніс мій обід
хліб з маслом, і читати газету, в якій він був загорнутий, опівдні, сидячи серед
зелені гілки сосни, які я відрізав,
і, на мій хліб дав деякі їх аромат, для моєї руки були покриті
товстий шар крок До того як я зробив я був більш одного, ніж ворог
сосну, хоча я зрубав кілька з
них, ставши краще познайомитися з ним.
Іноді Rambler в лісі був притягнутий звуком мій сокиру, і ми
базікали приємно на чіпи, які я зробив
До середини квітня, тому що я нічого не поспішність у моїй роботі, а, скоріше, зробив це треба,
мого будинку була оформлена і готова до підвищення.
Я вже купив нетрі з Джеймса Коллінза, ірландця, який працював над
Fitchburg залізниці, для дошок.
Нетрі Джеймса Коллінза вважався надзвичайно гарний Коли я подзвонив, щоб побачити
вона його не було вдома.
Я ходив по вулиці, спочатку непомітно зсередини, вікно було настільки
глибокий і високий Було невеликих розмірів, з гострою дахом котеджу, і не дуже
ще не видно, бруд піднімається п'ять
ноги все навколо, як ніби це компостну купу.
Дах був найкращої сторони, хоча багато викривлених і зробив тендітної по
НД
Поріг не було, але багаторічні прохід для курей під дверима борту.
Г-жа C підійшов до дверей і попросив мене, щоб подивитися її зсередини.
Кури були вигнані в мій підхід.
Було темно, і мав долівці здебільшого, сирий, липкий, а малярійний, тільки
Тут плата і є плата, яка не буде нести видалення.
Вона запалила лампу, щоб показати мені всередину даху і стін, а також, що
дошка підлоги продовжено відповідно до ліжка, попереджав мене, щоб не наступити в підвал, свого роду
пилу отвори два фути За її власними словами,
вони були «хорошими плат над головою, хороший плат все навколо, і хороше вікно" - з
Цілих два квадрати, спочатку, тільки кішка пройшла той шлях останнім часом.
Існував плита, ліжко, і місце, щоб сидіти, дитина в хаті, де він був
народився, шовк пляжну парасолю, в золочених рамах дзеркала, і патентувати нові кавові млини прибив
для саджанця дуба, все сказано.
Операція була незабаром прийшов до висновку, для Джеймса був у цей час повертається.
Я заплатити чотири долари і двадцять п'ять центів сьогодні ввечері, він, щоб звільнити на п'ять завтра
вранці, продаючи більше нікому тим часом: я заволодіти в шість Краще було б,
сказав він, щоб бути там раніше, і передбачати
певні нечіткі, але абсолютно несправедливі претензії на рахунок земельної ренти та паливо Це
Він запевнив мене був тільки обтяження. О шостій я пройшов повз нього і його сім'ї на
дороги.
Один великий пучок провели всі - ночівля, кава-млин, дзеркало, кури - все, крім
кішка, вона взяла в ліс і стала дика кішка, і, як я дізнався пізніше, настав
в пастку, розставлену для бабаків, і так став мертвий кіт, нарешті.
Я зняв цю оселю в той же ранок, малюнок нігтів, і видалити його
ставок-пліч невеликий возів, поширення плат на траві там відбілювач і
деформації назад на сонці.
Одним з перших молочниця дав мені записку або два, коли я їхав по лісовій шлях.
Мені повідомили, зрадницьки від молодого Патріка, що сусід Сілі, ірландець,
в інтервалах картинг, передається ще терпимо, прямі,
і ходу цвяхи, скоби, і шипи
кишені, а потім встав, коли я повернувся, щоб скоротати час доби, і подивитися щойно
до, не турбуючись, з весни думки, на спустошення; там бути недолік
роботи, як він говорив.
Він був там представляти spectatordom, і допоможе зробити це, здавалося б незначному
випадку, якщо одна з видаленням богів Трої.
Я вирив мій льох у бік пагорба нахилений на південь, де бабак був
раніше вирили своєї нори, з покоління в сумах і ожина коріння, а найнижча
пляма рослинності, шість квадратних футів на
сім глибоких, до дрібного піску, де картопля не буде замерзати в будь зимової сторони
залишилися стелажі, і не побили камінням, але на сонці вони ніколи не світило на них, пісок
до сих пір зберігає своє місце.
Це була робота, але дві години я взяв особливе задоволення в цьому порушення
землю, майже у всіх широтах люди копатися в землі рівним температури
Під самий чудовий будинок в місті
до сих пір можна знайти в підвал, де вони зберігають свої коріння по-старому, і довго після
надбудова зникла потомство зауваження його вм'ятину в землі
Будинок до сих пір, але начебто ганку біля входу в нору
Нарешті, на початку травня, за допомогою якого-небудь з моїх знайомих,
, А для поліпшення так добре приводом для добросусідства, ніж від будь-якої потреби, я
налаштувати кадр з мого дому.
Жодна людина не був ще більш шанують в характері його концентраторів, ніж я
Вони призначені, сподіваюся, для надання допомоги в підвищенні вищі структури за один день.
Я стала займати мій будинок на 4 липня, як тільки він був піднялися на борт і під навісом,
для дошки були ретельно перо краями і внахлест, так що цілком
непроникною для дощу, але перед посадкою я
заклали фундамент труби на одному кінці, в результаті чого два возів каменів до
пагорб зі ставка в моїх руках.
Я побудував трубу після мого мотикою в падінні, до пожежі стало необхідним для
тепло, роблю свою приготування їжі в цей час з дверей на землі, на початку
вранці: у якому режимі я все ще думаю, знаходиться в
деякому відношенні більш зручним і приємним, ніж зазвичай Коли він штурмував до
мій хліб пекли, я встановив кілька порад над вогнем, і сів під них дивитися
мій хліб, і пройшло кілька приємних годин в той шлях.
У ті дні, коли мої руки були зайняті багато, я читав мало, але як мінімум
клаптиках паперу, які лежали на землі, мій власник, або скатертину, дала мені стільки
розваг, насправді відповів тієї ж мети, Іліада.
Варто було б у той час як для створення ще більш свідомо, ніж я, вважаючи,
Наприклад, те, що фундамент двері, вікна, підвал, горище, мають у
природу людини, і можливо ніколи не підвищення
будь надбудови поки ми не знайшли кращого причини для цього, ніж наші тимчасові необхідності
Існує навіть деякі з тих же фітнес в будівлю людини власний будинок, що є
У пташиного створення власної гніздо.
Хто знає, якби люди будували свої житла з їх власними руками, і
дає поживу для себе та родини, просто і чесно достатньо, поетичних
Факультет буде універсально розвиненою, як
птиці універсально співати, коли вони так зайняті?
Але, на жаль! нам подобається cowbirds і зозулі, які відкладають яйця в гнізда яких інші
птиці побудували, і веселощі не мандрівник зі своєю балаканиною і немузичних ноти.
Чи будемо ми вічно відставку задоволення від будівництва тесляр?
Що робить архітектуру складають в досвіді маси людей?
Я ніколи в моїй прогулянки наткнулися людина займається таким простим і природним
окупації, як будівництво свого будинку. Ми належимо до спільноти.
Це не кравець один, хто є дев'ятий частини людини, вона є таким же проповідником,
і купець, і фермер. Де це поділ праці до кінця? і
який об'єкт робить це, нарешті, служити?
Без сумніву, інший може також думаю, що для мене, але це не Тому бажано, щоб він
повинні робити це на шкоду моєму для себе.
Правда, Є архітектори названий так у цій країні, і я чув по одному
мірою одержимі ідеєю зробити архітектурні прикраси мають ядро
правда, необхідність, і, отже, краса, як
якби це було одкровенням для нього все дуже добре, можливо, з його точки зору, але
тільки трохи краще, ніж загальні дилетантизму.
Сентиментальний реформатор в області архітектури, він почав на карниз, а не на
фундамент Тільки, як поставити частка правди в прикраси, що кожна
круглий льодяник, по суті, можливо, мигдалю або
кмин в ньому - хоча я вважаю, що мигдаль найбільш корисних без
цукор - і не те, як житель, мешканець, могли б побудувати дійсно всередині, так і
без нього, і нехай прикраси піклуватися про
Що самі коли-небудь розумна людина припустив, що прикраси були чимось
назовні і в шкірі просто - що черепаха отримала свій плямистий снаряд, або
молюсків матері блукаючі перлина відтінків, від
такий договір, як жителі Бродвею церкви їх Трійці?
Але людина не має більше спільного з архітектурний стиль свого будинку, чим
Черепаха з її оболонкою: ні необхідності солдата так простою, щоб спробувати намалювати
точні кольору його чесноти на своєму рівні.
Ворог буде знайти його він може бліднути, коли суд приходить.
Ця людина здавався мені нахилятися над карнизом, і боязко прошепотіти свою половину істини
до грубих пасажирів, хто дійсно знав це краще, ніж він.
Які архітектурні краси я тепер бачу, я знаю, поступово зросла зсередини
назовні, з необхідності і характер мешканець, який є єдиним
будівельника - з якогось несвідомим
правдивості та благородства, ні разу не подумав зовнішній вигляд і все
додаткову красу такого роду судилося бути зроблені буде передувати, як
непритомною красі життя найбільш
цікаве житло в цій країні, як художник знає, є найбільш
скромний, скромний хати і котеджів з бідних зазвичай, це життя
жителі якого снарядів вони є, і не
будь-яка особливість їх поверхні лише, що робить їх мальовничі, і в рівній мірі
цікаве буде приміських вікно громадянина, коли його життя має бути максимально простою і
як приємно уяву, і є
настільки ж мало напруга після впливу в стилі свого житла.
Значна частка архітектурні прикраси буквально порожні, і
Вересень шторм позбавить їх, як запозичені пір'я, без шкоди для
substantials.
Вони можуть зробити без архітектури, які не мають маслини, ні вина в погребі.
Що робити, якщо рівні шуму були зроблені близько прикраси стилю в літературі, і
архітектори нашої біблії витратив так багато часу, про їх карнизи, як архітектори
наші церкви робити?
Так робляться витонченої словесності та образотворчих мистецтв і їх викладачі.
Багато це стосується людини, мовляв, як кілька палички похилі над ним або під ним,
і які кольори обмазували на його полі Це означало б в деякій мірі, якщо в будь-якої серйозної
сенсі, він їх і похилих обмазували, але
Дух відійшовши від орендаря, він має частина з побудови
свою труну - архітектура могили - і "Тесляр" є всього лише інша назва
для "Гробовщик" Одна людина каже, в його
відчай чи байдужість до життя, взяти жменю землі у ваших ніг, і
писати свій будинок, що колір Хіба він думає про його останньому і вузький будинок?
Кидок на мідь за це, а що достаток дозвілля повинні бути!
Чому ви берете жменю бруду?
Краще писати свій будинок ваш власний колір обличчя, нехай він бліднути або червоніти за
Вас. Підприємства для поліпшення стилю
Котедж архітектури!
Коли у вас є мої прикраси готовий, я буду їх носити
До зими я побудував трубу, і дранкою боку мого будинку, які були
вже непроникною для дощу, з недосконалою і соковиті черепиця виготовлена з першого сектора
журналу, ребра якого я був змушений випрямити з площиною
Я так міцно дранкою і поштукатурені будинок, десять футів в ширину і п'ятнадцять в довжину і
вісім футів повідомлень, з горища і шафа, великі вікна з кожного боку, два
лазів, одні двері в кінці, і
цегляний камін протилежної точну вартість мого будинку, приділяючи звичайна ціна для такого
матеріалів, як раніше, але не вважаючи роботи, всі з яких було зроблено мною, було
такий спосіб; і я даю деталі, тому що
Дуже мало хто в стані точно сказати, що їхні будинки стоять, і ще менше, якщо такі є,
окрема вартість різних матеріалів, які становлять їх: -
Рад. $ 8.03-1 / 2 ..... основному плат трущоб.
Відмовтеся черепицю для дахів сторін ... 4,00 Рейки ............................ 1,25
Два других рук вікна ..... зі склом .................. 2,43
Одна тисяча старих цегляних ........... 4,00 Дві бочки вапна ................ 2,40
..... Це був високий.
Волосся ............................. 0,31 ..... Більш ніж мені було потрібно.
Мантія-дерево залізо ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Петлі і гвинти ................ 0,14
Засувка ............................ 0,10 Мел ................... ......... 0,01
Транспорт ................... 1,40 ..... я провів більшу частину на моїй спині.
У всіх ......................$ 28.12-1 / 2
Всі ці матеріали, за винятком деревини, каміння та піску, які я стверджував,
по праву скваттерних в.
Я також невеликий сарай прилеглі, зроблені в основному з матеріалу, який залишився
після будівництва будинку
Я маю намір побудувати мені будинок, який перевершить будь-які, на головній вулиці в Конкорді
у величі і розкоші, як тільки вона мені подобається все як є і буде коштувати мені не більше,
ніж мій нинішній.
Таким чином, я виявив, що студент, який бажає житло можуть отримати один на все життя
на рахунок не більше, ніж оренда яку він платить зараз щорічно Якщо я, здається,
похвалитися більш ніж стає, моє виправдання
що я похвалитися для людства, а не для себе, і мої недоліки і
невідповідності не впливають на істинність мого твердження.
Незважаючи на багато святенництва і лицемірства - полову, яку я знайти його важко відокремити
від моєї пшениці, але за що я, як шкода, як будь-яка людина - я буду дихати вільно і
розтягнути себе в цьому відношенні, це така
полегшення і моральні та фізичні системи, і я вирішив, що я не буду
через смирення стати адвокатом диявола.
Я постараюся говорити добре слово істини У Кембриджі коледжу просто
оренду кімнату студента, який тільки трохи більше, ніж мій власний, становить тридцять
доларів на рік, хоча корпорації
мали перевагу будівельних тридцять два пліч-о-пліч і під одним дахом, і
пасажир страждає незручності багатьох і галасливих сусідів, і, можливо,
проживання в четвертому історія, яку я не можу не
думаю, що якщо у нас було більше істинної мудрості у цих відносинах, не тільки більш низьким рівнем освіти
будуть необхідні, тому що, мовляв, більше б вже придбали, але
грошові рахунок отримання освіти буде в значній мірі зникає.
Ті зручності, які студент вимагає, в Кембриджі або в іншому місці коштував йому
або хтось в десять разів більшу жертву життя, як вони будуть з належними
управління з обох сторін.
Ті речі, за які найбільше грошей вимагають ніколи не бувають речі, які
Студент найбільше хоче навчання, наприклад, є важливим пунктом в законопроекті термін,
а для набагато більш цінне освіта
які він отримує, спілкуючись з найбільш культивованих його сучасників безоплатній основі
зроблено.
Режим підстави коледжу, звичайно, щоб встати підписки
доларах і центах, а потім, дотримуючись сліпо принципи поділу
праці до крайності - принцип, який
ніколи не повинні бути прийняті, однак з обережністю - зателефонувати до підрядника, який
робить це предметом спекуляцій, і він наймає ірландців чи інших оперативників
насправді, щоб закласти основу, в той час
студентів, які повинні бути, як кажуть, дуже до речі самі за це, і для них
упущення наступних поколінь доведеться платити.
Я думаю, що було б краще, ніж це, для студентів, або тих, хто бажання бути
вигоду від цього, навіть закласти фундамент себе.
Студент, який забезпечує його бажаний відпочинок і відхід на пенсію шляхом систематичного ухилення
будь-яка праця, необхідний для людини, але отримує неблагородна і збиткових дозвілля,
обман себе досвід, який тільки й може зробити дозвілля плідним.
"Але", каже один ", ви не означає, що студенти повинні ходити на роботу своїми руками
замість голови? "
Я не хочу сказати, що саме, але я маю на увазі те, що він може подумати, багато
подібного, я маю на увазі, що вони не повинні грати життя, або вчитися він просто, у той час
спільнота підтримує їх у цьому дорогому
ігор, але щиро прожити його від початку до кінця Як молодь краще вчитися
жити, чим відразу намагатися експериментувати життя?
Мені здається це було б здійснювати свої уми, як багато, як математика Якби я хотів, щоб хлопчик
щось знати про мистецтво і науках, наприклад, я б не став переслідувати загальні
Звичайно, що є всього лише направити його в
околиці деякої професор, де всі сповідують і практикують, але
мистецтво життя, - для обстеження світ через телескоп або мікроскоп, і ніколи з
його природної очей; вивчати хімію, і
Не впізнати, як його хліб зроблений, або механіка, і не дізнатися, як він заробив;
відкрити для себе нові супутники Нептуна, і не виявити порошинки в його очах, або
те, що бродяга він сам супутник, або
на поживу монстрів, які рояться навколо нього, розмірковуючи
монстрів в краплю оцту.
Які б передові більшість в кінці місяця - хлопчик, який зробив його
власних складного ножа з руди, яку він викопав і плавили, читаючи стільки, скільки буде
необхідні для цього - чи хлопчика, який
слухав лекції по металургії в інституті в цей час, і мав
отримав Роджерса складаним ножем від свого батька?
Який був би, швидше за все, різати пальці? На мій подив, я був
повідомила про вихід коледжі, який я вивчав навігації -!, чому, якщо я взяв
один поворот вниз гавань я повинен був знати про нього більше.
Навіть бідні дослідження студентів і викладають лише політичної економії, у той час, що економіка
життя, який є синонімом філософії навіть не щиро сповідували
в наших коледжах наслідком є те, що
в той час як він читає Адам Сміт, Рікардо і говорити, що він керує своїм батьком в борг
безповоротно.
>
Розділ 1 - Частина 4 Економіка
Як і в наші коледжі, так і з сотню "сучасний поліпшень", є ілюзія
про них, є не завжди позитивні заздалегідь.
Диявол йде про стягнення складних відсотків до останнього за його ранніх частку
і численні наступні інвестиції в них.
Наші винаходи мають звичай бути досить іграшки, які відволікають нашу увагу від серйозних
речі.
Вони всього лише поліпшені засоби для незабудованих кінця, кінця якої він був уже
але занадто легко прийти, як залізні дороги ведуть в Бостоні або Нью-Йорку.
Ми знаходимося у великому поспіху, щоб побудувати магнітні телеграфної від Мена до Техасу, але
Мен і Техас, може бути, не мають нічого важливо спілкуватися або перебуває в такому
скрутне становище, як людина, яка всерйоз
познайомитися з відрізняти глуха жінка, але коли він був представлений, і один
кінця їй на вухо труба була введена в руку, нічого було сказати ніби основна
Об'єкт був говорити швидко і не говорити
розумно Ми готові тунель під Атлантикою і принести Старому Світі кілька тижнів
ближче до Нового, але випадково перші новини, які буде просочуватися через в широкій,
ляскаючи американського вуха буде те, що принцеса Аделаїда коклюшу.
Зрештою, людина, чия кінь скаче милі на хвилину не несе найбільш
важливі повідомлення, він не євангеліст, він також не схаменеться їжі
сарана і дикий мед я сумніваюся, що Літаючий
Чайлдерс коли-небудь проводилися клювати зерна в млині.
Один мені каже: «Цікаво, що ви не збирайте гроші, ви любите подорожувати, ви можете
прийняти автомобілів і перейти на Fitchburg сьогодні і побачити країну "Але я мудріше, ніж це.
Я дізнався, що швидкі мандрівник той, хто йде пішки.
Я кажу своєму другу, Припустимо, що ми намагаємося, які отримають там першим відстань становить тридцять
миль; тариф дев'яносто центів Це майже заробітної плати дня.
Я пам'ятаю, коли заробітна плата шістдесят центів на день протягом робітників на цій самій дорозі.
Ну, я починаю тепер пішки, і отримати там до ночі, я багато подорожував по цьому курсу
на тиждень разом Ви будете в цей час заробили вашого тарифу, і прибуватиме
там деякий час, завтра, або, можливо, це
Увечері, якщо вам пощастило отримати роботу в сезон.
Замість того, щоб Fitchburg, ви будете працювати тут більшу частину дня.
Так от, якщо залізниця досягла по всьому світу, я думаю, що я повинен тримати попереду
ви, а що стосується бачачи країни і набуваючи досвід такого роду, я повинен
повинні скоротити ваше знайомство в цілому.
Такий загальний закон, який ніхто не може коли-небудь обдурити, і у зв'язку з
залізна дорога навіть, можна сказати, вона є настільки ж широким, як це довго.
Для того, щоб залізниця по всьому світу доступні для всього людства еквівалентно
сортування всієї поверхні планети.
Чоловіки мають нечіткі поняття, що, якщо вони продовжують цю діяльність спільних акцій і
лопати досить довго, всі будуть їздити на відстані десь в найкоротші терміни, а також для
нічого, але, хоча натовп кидається до
депо, і диригент кричить: "Все на борт!", коли дим вітром і
парів конденсується, це буде сприйматися, що деякі з них верхи, але всі інші перебувають у віданні
більше - і це буде називатися, і буде ", меланхолію аварії."
Без сумніву, вони можуть їздити на останній який заробив свій тариф, тобто, якщо вони
вижити так довго, але вони, ймовірно, втратили свою еластичність і бажання
подорожі на той час.
Це витрати кращу частину свого життя заробляють гроші, щоб насолодитися
сумнівної свободи під час найменш цінна частина це нагадує мені про
Англієць, який відправився до Індії, щоб зробити
стан по-перше, для того, щоб він міг повернутися до Англії і жити життям
поет.
Він повинен був піти на горище відразу "Що?" Вигукує мільйонів ірландців, починаючи
з усіх халуп на землі ", чи не є це залізна дорога, яку ми побудували
Чи добре це? "
Так, я відповідаю, порівняно добре, що є, ви могли б зробити гірше, але я хочу, так як
Ви браття мої, що ви могли б витратили свій час краще, ніж копання в
цей бруд.
До того як я закінчив свою оселю, бажаючи заробити десять-дванадцять доларів, деякі чесні і
приємний спосіб для того, щоб зустрітися зі своїми незвичайними витрати, я посадив близько двох гектарів
і половину легких і піщаних грунтах поруч з ним
головним чином з квасолею, а також невелика частина з картоплею, кукурудзою, горохом, ріпою і
багато містить одинадцять гектарів, в основному зростання до сосен і гікорі, і був
продав попередній сезон для восьми доларів
і вісім центів за акр Один фермер сказав, що "добре для нічого, крім підвищення
писк білки далі. "
Я поклав ніякого гною все на цій землі, не будучи власником, а лише стихійно, а
не очікував вирощувати стільки разів, і я не зовсім мотикою все це відразу.
Я вийшов з декількох шнурів пнів в оранці, який забезпечив мене паливо для
довгого часу, і залишив маленьких гуртків цілинних цвілі, легко відрізнити по
влітку велику пишність
боби там мертвих і здебільшого непридатний для торгівлі ліс за домом моїм, і
корчі зі ставка, поставили залишок своїх паливо я був змушений
найняти команду і людиною для оранки, хоча я тримав плуг сам.
Моя ферма випереджає для першого сезону були, інвентар, насіння, робота тощо, $ 14,72 -
1 / 2.
Насіння кукурудзи дано мені це ніколи не витрати нічого говорити, якщо ви не
Завод більш ніж достатньо, я отримав дванадцять бушелів бобів і вісімнадцять бушелів
картопля, у деяких горох і кукурудза.
Кукурудза та ріпа було надто пізно, щоб прийти до чогось Весь мій дохід від
Ферма
. $ 23,44 За вирахуванням випереджає 14.72-1 / 2
-------- Є лівої $ 8.71-1 / 2
Поруч виробляти споживається і в касі на момент ця оцінка була зроблена з значення
$ 4,50 - сума на руках набагато більше, ніж баланс трохи трави, яку я не
рейз.
Враховуючи всі обставини, тобто, враховуючи важливість душі людини і
Сьогодні, незважаючи на короткий час займає мій експеримент, більш того, почасти навіть
через її минущий характер, я
вірю, що це краще, ніж будь-який фермер в Конкорді зробили в цьому році.
Наступного року я зробив ще краще, тому що я spaded всі землі, які я вимагав,
близько третини акра, і я дізнався з досвіду і років, не
перебуваючи в міру лякає багатьох відомих
працює на тваринництво, Артур Янг серед інших, що якщо можна було б жити просто і їдять
тільки урожай яких він підняв, а також підвищити не більше, ніж він їв, а не обмінювати його на
недостатня кількість більш розкішним
і дорогими речами, він повинен буде культивувати лише кілька стрижнів з землі, і
, Що було б дешевше лопатою вгору, що, чим використовувати волів в плуг, і, щоб вибрати
свіжі місці, час від часу, ніж
гній від народження, і він міг робити всі свої необхідні сільськогосподарські роботи, як це було з його
Ліва рука в непарні години влітку, і таким чином він не буде прив'язаний до вола, ні
коня, або корову, або свиню, а в даний час.
Я хочу говорити неупереджено з цього питання, і як один не зацікавлені в
Успіх чи невдача даний час економічні та соціальні механізми.
Я був більш незалежний, ніж будь-який фермер в Конкорді, бо я не був прив'язаний до будинку
або ферми, але може слідувати схильності мій геній, який є дуже криво один, кожен
момент.
Крім того, що краще, ніж вони вже, якщо мій будинок був спалений чи мій культур було
не вдалося, я повинен був бути майже так само добре, як раніше.
Я звикла думати, що чоловіки не так багато хранителі стада, як стада
хранителями чоловіків, що були настільки вільніше.
Чоловіки і волів обмін роботу, але якщо ми вважаємо за необхідне працювати тільки, волів буде
видно було помітно перевагу, їх ферми так багато більше.
Людина робить деякі його частині обміну працювати в його шість тижнів сінокосу, і це
не хлопчика грати.
Звичайно, жодна країна, яка жила просто у всіх відносинах, тобто не нація
філософи, зробив би так велика помилка, щоб використовувати працю тварин.
Правда, там ніколи не було і навряд чи скоро буде нація філософів, ні я
Я впевнений, що це бажано, що не повинно бути.
Проте, я ніколи не повинні порушили коня чи бика і взяв його на борт для будь-якої роботи
він може зробити для мене, боячись, що я повинен стати вершником або пастух просто, і
якщо суспільство, здається, у виграші від так
робить, ми впевнені, що те, що виграш однієї людини не чужі втрати, і що
конюха має рівні причину зі своїм господарем, щоб бути задоволені?
Припустимо, що деякі громадські роботи не були б побудовані без цієї допомоги, а також
людина нехай частку слави таких з бика і коня, не випливає, що він не міг
виконали робіт ще більш гідно себе в такому випадку?
Коли люди починають робити, а не просто непотрібних або художній, а й розкішний
холостої роботи, з їх допомогою, це неминуче, що деякі роблять все обмін
робота з биками, або, іншими словами, стати рабами найсильніших.
Людина таким чином, не працює тільки для тварин у ньому, але, символом цього, він
працює для тварин без нього.
Хоча у нас є багато суттєвих будинків із цегли або каменю, процвітання
фермер і раніше вимірюється ступінь, в якій сарай затьмарює будинок.
Це місто, як кажуть, найбільший будинків для биків, корів і коней
поблизу, і він не відстає у своїх громадських будівель, але Є дуже мало
зали для вільного відправлення культу або свобода слова в цьому окрузі.
Вона не повинна бути за своєю архітектурою, але чомусь навіть не їхня влада абстрактних
Думається, що країни повинні прагнути, щоб ознаменувати собою?
Скільки ще чудових Bhagvat-Гіта, ніж всі руїн Сходу!
Вежі й храми розкіш князів.
Простий і незалежний розум не трудяться на торги будь-якого принца.
Genius НЕ фіксатор для будь-якого імператора, так само як і його матеріально срібла або золота, або
мармуру, за винятком дріб'язкової ступеня.
З якою метою, молитися, так багато кам'яних забив?
В Аркадії, коли я був там, я не бачив ні стук каменів.
Націй, одержимий прагненням божевільним увічнити пам'ять
самі по кількості забитих камінь вони виїжджають.
Що робити, якщо рівні болю були доставлені в гладкою і полірувати їх манери?
Одна з хороших сенсі буде більш запам'ятовується, ніж пам'ятник вище, ніж
Місяць.
Я люблю краще бачити камені на місце. Велич Фів було вульгарним
величі.
Більш розумним є стрижнем кам'яну стіну, яка обмежує поле чесної людини, ніж
сто закритого Фіви, який блукав далеко від істинного кінця життя.
Релігії і цивілізації, які варварських і язичницьких побудувати чудовий
храми, але те, що ви могли б назвати християнство не робить.
Більшість кам'яних молотків нація йде до його могили тільки.
Він ховає себе заживо.
Що ж до пірамід, нічого дивуватися в них стільки, скільки той факт, що
так багато людей можуть бути знайдені деградували, щоб витрачати своє життя побудови гробницю
для деяких амбіційних міни, яких було б
були мудрішими і manlier мати потонув в Нілу, а потім, враховуючи його тіло
собак. Я міг би можливо винайти якийсь привід для
ним і його, але у мене немає на це часу.
Що стосується релігії і любові до мистецтва будівельників, це так само, весь світ
більше, будь то будинок буде єгипетський храм або банк Сполучених Штатів.
Він коштує більше, ніж він приходить до тями.
Пружина суєта, за сприяння любов часник і хліб з маслом.
Г-н Balcom, перспективний молодий архітектор, дизайн його на спинку Вітрувія,
з твердим олівцем і лінійкою, і робота випускати до Добсон & Sons, каменотесів.
Коли тридцять століть починають дивитися на це, людство починає дивитися на неї.
Що стосується вашого високі вежі та пам'ятники, був божевільний хлопець колись у цьому місті
хто взявся копатися в Китай, і він отримав так далеко, що, за його словами, він почув
китайські каструлі і чайники брязкальце, але я
думаю, що я не піду з мого шляху, щоб помилуватися отвір, який він зробив.
Багато хто стурбований пам'ятників Заходу і Сходу - знати, хто побудував
них.
Зі свого боку, я хотів би знати, хто в ті дні не будувати їх, - які були
над такою дрібницею. Але приступити до моєї статистики.
За зйомці, теслярські справу, і день-трудових різних інших видів у селі
Тим часом, бо я, як багато угод, як пальці, я заробив $ 13.34.
Рахунок їжі протягом восьми місяців, а саме з 4 липня по 1 березня
час, коли ці оцінки були зроблені, хоча я жив там більше двох років - не
підрахунок картопля, маленькі зелені зерна, і
деякі горох, який я підняв, не враховуючи цінність того, що було під рукою
в останній день - був
Райс ....................$ 1.73-1 / 2 Патока ................. 1,73
Найдешевший формі сахарином. Житнього борошна ................. 1.04-3 / 4
Індійська їжа .............. 0.99-3 / 4 Дешевше, ніж жито.
Свинина ..................... 0,22 Всі експерименти, які не вдалося:
Борошно .................... 0,88 коштує дорожче, ніж індійська їжа, і гроші, і
неприємності. Цукор .................... 0,80
Сало ..................... 0,65 Яблука ................... 0,25
Сушені яблука .............. Солодкий картопля 0,22 ........... 0,10
Один гарбуза .............. 0,06 Один кавун ........... 0,02
Сіль ..................... 0,03
Так, я їла $ 8,74, все розповів, але я не повинен, таким чином безсоромно опублікувати мій
почуття провини, якщо б я не знав, що більшість моїх читачів були однаково винні сам з собою,
і що їх справи будуть виглядати не краще, у пресі.
На наступний рік я іноді зловив безлад риби для моєї вечері, і як тільки я зайшов так далеко
як на забій бабака який розорив мій боб поля - ефект його переселення,
як татарські б сказав - і пожирають його,
почасти заради експерименту, але, хоча вона надала мені миттєве насолоду,
Незважаючи на мускусний аромат, я побачив, що довга використовувати не зробить, що хороший
На практиці, проте це, здавалося б,
ваш бабаків приготованих по селу м'ясника.
Одяг та деякі непередбачені витрати в ті ж терміни, хоч і мало що можна
вивести з цього пункту, склав
$ 8.40-3 / 4 Нафта і деякі предмети домашнього ужитку ....... 2,00
Так що всі грошові випереджає, за винятком для миття та ремонту, які
здебільшого були зроблені з будинку, а їх рахунку ще не були
отримав - і все це і більше
Всі шляхи, по яких гроші обов'язково виходить у цій частині світу - були
Будинок ............................$ 28,12-1 / 2
Ферма один рік ..................... 14.72-1 / 2
Продовольча вісім місяців ..................... 8,74
Одяг і т.д., за вісім місяців ...... 8.40-3 / 4
Нафта і т.д., за вісім місяців ............... 2,00 ---------- -
- У всіх ...................... $ 61,99 -
3 / 4
Я звертаюся зараз до тих з моїх читачів, які життя отримати.
І для задоволення цього у мене є на сільськогосподарські продукти продаються
$ 23,44 Зароблені в день праці ..............
13,34
У всіх ............................. $ 36,78,
яка вираховується з суми випереджає листя залишок у розмірі 25.21-3 / 4 про
З одного боку - це істота майже кошти з якого я почав, і міра
витрат, які будуть понесені - і на
інші, крім відпочинку і незалежність і здоров'я таким чином забезпечена, зручна
Будинок для мене, поки я вибираю, щоб зайняти його.
Ці статистичні дані, проте випадково і, отже, uninstructive вони можуть з'явитися, оскільки
вони мають певну повноту, мають певне значення також.
Нічого не дав мені, про які я не відображаються деякі рахунки.
Як видно з наведеної оцінки, що їду тільки коштувало мені в грошовому близько двадцяти
сім центів на тиждень.
Це було, протягом майже двох років після цього, жито та індійської їжею без дріжджів,
картопля, рис, дуже небагато солоної свинини, патоки і солі, і напої, вода.
Він був здоровий, що я повинен жити на рис, в основному, хто любить так добре філософії
Індія.
Для задоволення заперечення деяких завзятих cavillers, я можу також констатувати, що, якщо я
обідав поза часом, як я завжди робив, і я сподіваюся, буде мати можливості
зробити знову, це було часто на шкоду моїй внутрішні домовленості.
Але вечеряти не вдома, будучи, як я вже говорив, постійний елемент, не в
мірою впливає на порівняльному заяви, як це.
Я дізнався з досвіду моїх двох років, що це буде коштувати неймовірно мало
проблеми для отримання необхідних продуктів харчування один, навіть у цих широтах, що людина може використовувати
як проста дієта, як тварини, та все ж зберегти здоров'я і сили.
Я зробив задовільний вечерю, задовільного на кількох рахунках, просто
від блюдо портулак (Портулак Oleracea), які я зібрав у своєму кукурудзяному полі, варені
і солять.
Я даю Латинської через savoriness з тривіальне назву.
І молитися, що ще може резонне бажання людини, у мирний час, у звичайній
noons, ніж достатня кількість вух зелений кукурудза варена, з додаванням
солі?
Навіть трохи різноманітності, який я використовував був поступитися вимогам апетит, і
не здоров'я.
І все ж люди прийшли до такого так, що вони часто голодують, а не через нестачу
першої необхідності, але через брак розкоші, і я знаю, хороша жінка, яка думає, що її син
втратив своє життя, тому що він став пити тільки воду.
Читач буде сприймати, що я підходжу суб'єкта, а з економічної, ніж
дієтичні точки зору, і він не зважиться вкласти свої стриманості, щоб
тест, якщо він не добре оснащених комора.
Хліб я спочатку з чистого індійської їжі та солі, справжнє мотика-тістечка, які я спік
до мого вогню з дверей на гальці або кінець палиці деревини відпиляли в
Будівля мій будинок, але він мав звичай, щоб отримати копчене і мати сосновий аромат.
Я намагався борошна також, але, нарешті, знайдений суміші житнього та індійської їжі найбільш
зручним і приємним.
У холодну погоду це було не мало розваг, щоб спекти кілька маленьких буханців це в
послідовність, яка прагне і перетворення їх так ретельно, як єгипетські його інкубаційні яйця.
Вони були реальні плоди зернових, які я дозрів, і вони повинні були мої почуття
Аромат як і інші благородні плоди, які я тримав у якомога довше по
упаковки їх в одязі.
Я зробив вивчення стародавнього мистецтва і незамінною хлібопекарського,
консалтингові такі авторитети, як пропонується, повертаючись до примітивних днів і першого
Винахід прісний характеру, коли з
дикості горіхів і м'яса люди вперше досягли лагідності і уточнення цього
дієти, і подорож поступово вниз у навчанні через це випадковий дратівливий з
Тісто, які, як передбачається, викладав
закваски процесу, а також через різні бродіння після цього, поки я не прийшов до
"Хороший, солодкий, здоровий хліб", співробітники життя.
Заквасці, яку деякі вважають душу хліба, Спірітус, який наповнює її стільниковий
тканини, яка є релігійно збереглися як весталки вогню - деякі дорогоцінні bottleful,
Я вважаю, по-перше привіз в
Mayflower, робили свою справу для Америки, і його вплив, як і раніше росте,
набряк, що поширюється, в cerealian хвилями над землею - це сім'я, і я регулярно
сумлінно придбаних за рахунок села, до
нарешті одного ранку я забула правила, і ошпарений мій дріжджів; допомогою якого випадково я
виявив, що навіть це не є обов'язковим - для моїх відкриттів не було
на синтетичних, але аналітичний процес - і
Я із задоволенням пропущено, тому що, хоча більшість домогосподарок щиро запевнив мене, що безпечна
і корисний хліб без дріжджів не може бути, і літні люди пророкував швидкий
розпаді життєвих сил.
Проте я вважаю, це не буде важливим елементом, і, пройшовши без неї
рік усе ще перебуваю в землі живих, і я радий вирватися з trivialness
проведення bottleful в кишені, який
іноді поп і розвантаження його змісту на мій конфуз.
Простіше і більш респектабельним, щоб його не наводимо.
Людина є тварина, яка більше, ніж будь-який інший, можуть пристосуватися до будь-яких кліматичних умовах і
обставин. Ні я помістити будь сал-сода, або інші
кислоти або лугу, в мою хліб.
Здавалося б, що я зробив це за рецептом, який Марк Порцій Катон дав
близько двох століть до нашої ери. "Panem depsticium оригіналі facito.
Манус mortariumque Бене lavato.
Farinam в mortarium indito, AQUAE paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi Бене subegeris, defingito, coquitoque суб testu ".
Який я беру на увазі, - «Зробити замісила хліб таким чином.
Мийте руки і западина добре. Покладіть їжу в корито, залити водою
поступово, і розімніть його ретельно.
Якщо у вас є замісила добре, цвіль, і спекти її під кришку ", тобто в
випічці чайник. Ні слова про закваску.
Але я не завжди використовувати цей посох життя.
Свого часу через порожнечу мого гаманця, я бачив все це не більше ніж
в місяць.
Кожен Нової Англії легко може підняти всі свої хлібобулочних виробів в цій країні жита і
Кукурудза, і не залежати від далеких і коливання ринків для них.
Але поки ми від простоти і незалежності, які, в Конкорді, свіжі та
солодка їжа рідко продається в магазинах, і мамалигу і кукурудзи в ще грубіше формі
Навряд чи використовуватися будь-яким.
Здебільшого фермер дає своїм великої рогатої худоби і свиней зерном власного
виробництво, і купує муку, яка принаймні не більше, корисний, на велику вартість,
в магазині.
Я бачив, що я міг би легко підняти бушель або два жита і кукурудзи, для
Колишній буде рости на бідних землях, а остання не вимагає кращому випадку, і
розтерти їх в ручний млині, і так робити
без рису та свинини, і якщо я, має бути зосереджена деякі солодкі, я знайшов
експеримент, який я міг би зробити дуже хороший патоки будь-який з гарбуза чи буряка, і я
знав, що мені потрібно тільки викласти кілька
клени, щоб отримати його ще легше, і, хоча це були зростаючі я міг би використовувати
різні замінники поруч з тими, які я назвав.
"За", як предки співали, -
"Ми можемо зробити лікер, щоб підсолодити нашу вуст гарбуза і пастернаку і волоського горіха
фішки ".
Нарешті, як і для солі, що грубою з продуктами, щоб отримати це може бути підходять
Приводом для візиту до берега моря, або, якщо б я без неї взагалі, я повинен
ймовірно, пити менше води.
Я не дізнався, що індіанці ніколи проблемних самі йти за ним.
Таким чином, я зміг уникнути всіх торговельних і бартерних, наскільки моя їжа був стурбований, і,
житло вже, було б тільки залишитися, щоб отримати одяг і паливо.
Панталони, які я тепер носити були вплетені в сім'ї фермера - слава богу, є
стільки чинності ще в людині, бо я думаю, що падіння від фермера до оперативного
як великий і незабутній, як від людини
для фермера, - і в новій країні, паливо обтяження.
Що стосується місця існування, якби я не допускається досі сидіти навпочіпки, я міг би купити один акр
за тією ж ціною, для яких земля я культивованих була продана, а саме - вісім доларів
і вісім центів.
Але, як це було, я думав, що підвищує цінність землі на корточках на ньому.
Існує певний клас невіруючих, які іноді запитують мене такі питання, як, якщо я
думаю, що я можу жити на рослинну їжу поодинці, і вдарити в корінь
питання на один раз - для корінь віри - я
звиклий відповідати на такі, що я можу жити на нігтях борту.
Якщо вони не можуть зрозуміти, що вони не можуть зрозуміти, що я повинен сказати.
Зі свого боку, я радий чути про експерименти такого роду судять, як
, Що молодий чоловік засуджений за два тижні, щоб жити на жорстких, сирі зерна на вухо, використовуючи
зуби для всіх розчину.
Білка племені спробували ж і досягли успіху.
Людський рід зацікавлений в цих експериментах, хоч і кілька старих жінок, які
недієздатним для них, або мають власні третини в млинах, може бути стривожений.
Моя меблі, частина з яких я зробив сам, - і решта даром, про який я
не надали рахунок - складалася з ліжка, стіл, стіл, три стільці,
дзеркало на три дюйми в діаметрі,
щипцями і andirons, чайник, сковорода, і сковорода, ківш,
раковина, два ножі та виделки, три плити, одна чашка, одна ложка, глечик для масла,
глечик для патоки і japanned лампи.
Ніхто не настільки бідні, що йому потрібно сидіти на гарбузі.
Тобто безпорадність.
Існує велика кількість таких стільців, як мені подобається найбільше в селі горищах, які будуть матися для
приймаючи їх. Меблі!
Слава Богу, я можу сидіти, і я можу стояти без допомоги меблів склад.
Що людина, але філософ не було б соромно бачити свої меблі упакована в
кошик і, підійшовши країни опромінюються світлом неба і очі людей,
злиденний рахунок порожніх ящиків?
Тобто меблі Сполдінга. Я ніколи не міг сказати від такої перевірки
навантаження чи він належав до так званих багатою людиною чи бідним; власник завжди
Здавалося бідних.
Дійсно, чим більше у вас таких речей біднішими.
Кожен навантаження виглядає так, ніби він містив зміст десятків халуп, і якщо одна
нетрі погане, це десятки разів, як погане.
Моліться за те, що ми коли-небудь рухатися, але, щоб позбутися від наших меблів, нашої екзувіі: нарешті
, Щоб перейти від цього світу в інший, обставлені новими меблями, і залишити, щоб це було спалено?
Це те ж саме, як якщо б всі ці пастки були пряжками на поясі людини, і він не міг
пересуватися по грубій країні, де наші лінії подаються без перетягуючи їх - перетягуванням
його пастку.
Він був щасливий лиса, який залишив свій хвіст у пастку.
Ондатра буде гризти свій третій ногу, щоб бути вільним.
Не дивно, що людина втратила свою еластичність.
Як часто він на мертвій набір! "Сер, якщо я можу бути настільки сміливим, що ви маєте на увазі
по тупиком? "
Якщо ви провидець, всякий раз, коли ви зустрічаєте людину, яку ви побачите все, що він володіє, так, і багато
що він робить вигляд, що відректися, за ним, навіть до його кухонні меблі і все
мішуру якому він зберігає і не буде горіти,
і він буде здаватися бути використані для його і роблячи те, що прогрес може.
Я думаю, що людина знаходиться в мертвій набору, який потрапив через вузол отворами або шлюз
де його сани навантаження меблів не може слідувати за ним.
Я не можу не відчувати співчуття, коли я чую деяких акуратний, компактний на вигляд людини, здавалося б,
безкоштовно, все оперезав і готові, говорити про його "меблі", як будь то страхувальника або
немає.
"Але що мені робити з моїми меблями?" - Мої веселі метелики заплуталися в павука
веб-то.
Навіть ті, які, здається, довго не мати, якщо ви запитаєте більш вузько ви
знайде є зберігати в сараї когось.
Я дивлюся на Англію сьогодні, як і старий джентльмен, який подорожує з великою
багато багажу, мішуру який накопичився з довгих ведення домашнього господарства, які
він не має ні мужності, щоб спалити; велику скриню, скринька, картонку і розшарування.
Викиньте перші три як мінімум.
Було б перевершити повноваження і людина в наш час узяти своє ліжко і ходити, і я
, Безумовно, повинні консультувати хворого скласти свою постіль і бігти.
Коли я зустрічав іммігрантів хитаючись під пучок який містив свою чергу -
схожий величезні вень які виросли з потилиці - у мене є
шкодував його, але не тому, що була його черга, а тому, що він мав усе, що носити з собою.
Якщо у мене тягти мою пастку, я подбаю, щоб він був легкий і не задушити
мене в життєво важливу частину.
Але можливо, було б мудрим ніколи не поставити свою лапу в неї.
Я хотів би зауважити, до речі, що це варто мені нічого для штор, для мене немає
gazers Щоб закрити доступ, але сонце і місяць, і я хочу, що вони повинні виглядати дюйма
Місяць не буде кисле молоко, ні м'ясо зіпсувати моє, і не буде шкодити моєму НД
меблів або поступово мій килим, і якщо він іноді занадто тепло друг, я знаходжу це
все ж краще, економіка відступити за деякими
завіса, яка природа передбачила, ніж додати один елемент до деталей
Дама якось запропонував мені килимок, але, як у мене не було кімнатою для запасних у будинку, ні часу
позбавити всередині або без, щоб похитнути його, я відмовився, вважаючи за краще витирати ноги об
дерново перед моїми дверима.
Найкраще, щоб уникнути початку зла. Не давно я був присутній на аукціоні
ефектів диякона, за його життя не була неефективною: -
"Зла, що чоловіки роблять життя після них."
Як звичайно, велика частина була мішура, який почав накопичуватися в його
День батька. Серед інших були сушені солітера.
І тепер, після лежав півстоліття в його горище та інші отвори пил, ці речі
не були спалені, замість багаття, або очищення знищення з них, не було
аукціон, або збільшення з них.
Сусіди охоче зібрали для їх перегляду, купив їх усі, і ретельно
перевозити їх на горищах і пилу отвори, лежати там, поки їх садиби
врегульоване, коли вони почнуть знову.
Коли людина вмирає, він ногами пил.
Митної деякі дикі народи можуть, бути може, бути вигідно наслідують нам,
бо вони принаймні пройти через подібність віддавши свої вирі щорічно, вони мають
Ідея речі, чи мають вони дійсності чи ні.
Хіба не було б добре, якби ми, щоб відзначити таке "борознити", або "свято першого
фрукти ", як описує Бартрам, були звичай Mucclasse індіанців?
"Коли місто святкує борознити", говорить він, "попередньо обзавелися
>