Tip:
Highlight text to annotate it
X
Моя розповідь починається у Зімбабве
разом з хоробрим наглядачем парку на ім'я Орфей
та пораненою буйволицею.
Орфей подивився на буйволицю на землі, потім на мене,
в мить, коли наші очі зустрілись, невимовний смуток виник серед усіх нас.
Вона була чарівно диким та невинним створінням,
і Орфей підняв дуло гвинтівки до її вуха (Постріл)
І ось, саме в цей момент, вона почала народжувати.
Коли життя передчасно покинуло теля, ми оглянули поранення.
Її задня ніжка попала у восмирядну дротяну пастку.
Вона боролась за свободу так сильно і так довго,
настільки, що розірвала свій таз навпіл.
Врешті-решт, вона стала вільною.
Леді та джентльмени, сьогодні я відчуваю велику відповідальність,
розповідаючи вам від імені тих, котрі ніколи не могли.
Їхні страждання - мій власний біль та моя рушійна сила.
Сьогодні слова Мартіна Лютера Кінга краще підведуть підсумки.
Він говорить: "Грядуть часи, коли один повинен буде прийняти позицію, яка не є ані безпечною,
ані політичною, ані популярною.
Але він повинен буде прийняти цю позицію, через те, що його совість каже, що це правильно".
Тому що його совість каже, що це правильно.
Наприкінці цієї розповіді я збираюся поставити вам питання.
Це питання - єдина причина, що змусила мене подолати шлях із африканської саванни та бути сьогодні тут.
Це питання очистило мою душу.
Ваша відповідь назавжди залишиться з вами.
Я пам'ятаю, коли малою дитиною дивився фільм про Чарівника з країни Оз,
я ніколи не боявся відьом чи літаючих мавп.
Мій найбільший страх полягав у тому, що я виросту Левом без сміливості.
І я ріс, завжди запитуючи себе, чи дійсно я хоробрий.
Отже, роки потому, як Дороті повернулась до Канзасу,
та Лев знайшов свою відвагу,
я зайшов до салону татуювання та закарбував слова -
"Знайти та Знищити" , у вигляді татуювання на грудях.
І я вважав, що це зробить мене великим та хоробрим.
Дорости до цих слів зайняло в мене майже десятиріччя.
У 20 я вже був водолазом-зачисником у воєнно-морських силах.
У 25 - снайпером для особливих операцій,
я точно знав, скільки кліків вертикального наведення рамки моєї гвинтівки було достатньо,
щоб зробити постріл у голову мішені, що рухається на відстані 700 миль.
Я точно знав, скільки грамів вибухової речовини потрібно,
щоб пробити сталеві двері на відстані всього декількох метрів,
не підірвавши себе або мою команду в мене за спиною.
І я знав, що Багдад був поганим місцем, і коли речі призводять до вибуху,
що ж, гинуть люди.
На той час я й гадки не мав, чим займаються борці за охорону природи,
ну окрім того, що обіймають дерева та дратують великі корпорації. (Сміх)
Я знав, що вони носять дреди. Я знав, що вони курять травичку. (Сміх)
Мені дійсно було начхати на довкілля, та й чого я б мав перейматися?
Я був тим ідіотом, що ще сильніше тисне на гальма в машині, намагаючись збити пташок на дорозі.
Моє життя було тотально протилежним до збереження.
Я просто провів дев'ять років, займаючись такими речами в реальному житті,
які більшість, граючись на Плейстешн, навіть не може уявити.
І ось, після 12 подорожей до Іраку так званим "найманцем", я отримав навички, що підходили тільки для одного:
я був запрограмований знищувати.
Озираючись сьогодні на своє минуле, на все, що я скоїв та місця, де я бував,
в моєму серці я тільки раз зробив істинний подвиг.
І це було просте рішення, сказати "Так" чи "Ні".
Але саме це рішення визначає мене повністю
та гарантує - поділу між тим, хто я є, і що я роблю, більше ніколи не буде.
Коли я нарешті покинув Ірак, я загубився.
Так, я відчував - еее - я не мав гадки, куди я збирався йти далі в житті
чи де я повинен був бути, так на початку 2009 я опинився в Африці.
На той час мені вже було 29 років.
Якось я завжди знав, що знайду ціль серед хаосу,
і це сталося.
Хоча я поняття не мав, що знайду її у віддаленій частині Зімбабве.
Ми патрулювали разом, і стерв'ятники кружляли в повітрі.
і коли ми підійшли ближче, то відчули запах смерті в повітрі, що висів там, як товста темна вуаль,
та висмоктував кисень з наших легень.
Коли ми підійшли ще ближче, побачили великого слона,
що лежав на боці зі зрізаним лицем.
І світ навколо мене зупинився.
Мене поглинув глибокий безмежний сум.
Вид вбитого таким жахливим чином невинного створіння зачепив мене як ніщо інше до того.
Я займався браконьєрством, коли був підлітком, і ці спогади я заберу з собою в могилу.
Все ж таки час змінив мене; щось всередині мене вже не повернеться.
Ніколи.
Я запитав себе: "Чи потрібно слону лице більш за
бивень на столі якогось хлопця в Азії?"
Ну авжеж, прокляття, потрібно, це виходило за рамки.
Все, що мало зміст, там і тоді було:
чи буду я достатньо хоробрим покинути все в своєму житті, намагаючись зупинити страждання тварин?
Це був визначальний момент у моєму житті:
Так чи ні?
Наступного дня я зв'язався зі своєю родиною та почав продавати всі свої будинки.
Розсудливий найманець швидко набуває такі активи за рахунок надходжень від війни.
Мої збереження з тих пір я почав витрачати на заснування та розвиток Міжнародного фонду боротьби з браконьєрством.
МФББ - це чітко спрямована, правозахисна організація.
Починаючи з технологій безпілотного керування літаками до міжнародної кваліфікації для рейнджерів,
ми боремось кожного дня, щоб донести військові рішення
до зеленої лінії збереження природи.
Моя історія може здатися трохи унікальною,
але я не збираюсь використовувати це, щоб розповідати вам про організацію, якою я керую--
з чого ймовірно можна було б зібрати непогану суму грошей.
(Сміх та оплески)
Нагадую, цей день присвячується питанню, яке я поставлю наприкінці.
Тому що для мене дурість - дістатися сюди та говорити тільки про збереження дикої природи,
коли я знаю, що проблема захисту тварин набагато ширша в масштабах усього суспільства.
Через декілька років після того, як я побачив слона, я прокинувся рано вранці.
Та вже знав відповідь на питання, яке поставлю собі.
Уперше я сформулював його словами:
Чи життя корови цінніше за мою насолоду від барбекю?
Бачите, я був винен весь цей час у "байдужості до страждань тварин".
Ця байдужість дуже нагадує расизм чи сексизм.
Вона включає в себе формування різних наборів цінностей, прав чи особливих поглядів людей,
заснованих виключно на тому, ким або чим вони є.
Реалізація гнучкої моралі,
яку я використовував заради задоволення своїх побутових зручностей, викликає в мене нудоту.
Бачите, я любив звинувачувати азіатські регіони за їхній ненаситний попит на слонову кістку та ріг носорога,
шлях бурхливого економічного зростання в регіоні,
який різко збільшив незаконну торгівлю дикими тваринами.
Все ж таки я усвідомив того ранку,
що навіть життя, присвячене збереженню тварин,
не зробило мене ліпшим за браконьєра
чи за азіатського хлопця з бивнем на столі.
Як "надмірний споживач - м'ясоїд", я вважався для деяких тварин "чудовиськом".
Коли ж я насправді був чудовиськом: коли був руйнівно слухняним,
рабом своїх звичок, байдужим до слів своєї совісті.
В своєму житті ми всі контактували з домашніми улюбленцями або з іншими тваринами.
Ми не можемо заперечувати наявність відчуттів у кожної тварини.
Здатність відчувати біль чи самотність.
Та боятись.
Як і ми, кожна тварина вміє висловлювати задоволення,
будувати сімейні структури та задовольняти основні інстинкти та бажання.
Хоча для багатьох із нас,
це обмежено глибиною нашої уяви
перед істиною незручностей наших звичок.
Розрив, що існує між споживанням продукту
та часом, необхідним для його доставки на ринок, є феноменом.
До тварин ставляться як до сировини та називають власністю.
Ми називаємо "вбивством" позбавлення життя людини, до того ж створення легальних і нелегальних галузей
розглядалося б як катування при залученні людей.
Ми платимо людям за дії стосовно тварин, на які б ніхто з нас не наважився особисто.
Просто тому, що ми не бачимо цього, не означає, що ми не несемо відповідальності.
Пітер Сінгер - людина, що популяризувала термін 'Байдужість до страждань тварин', писав:
"Хоча відмінності між тваринами і людьми можливі,
ми розділяємо вміння страждати.
Тому ми повинні розглядати ці страждання у повній мірі.
Будь-яку позицію, що дозволяє відноситись до подібних справ по-різному
неможливо віднести до прийнятної теорії моралі".
У всьому світі цього року на фермерських господарствах буде вбито 65 мільярдів тварин.
Скільки життів тварин вартує життя однієї людини?
Кожен м'ясоїд у цій залі в середньому за життя з'їсть 8000 тварин.
Забруднення океану, глобальне потепління і вирубування лісів
ведуть нас до наступного великого масового вимирання,
і м'ясна промисловість є найбільш негативним чинником в усіх цих явищах.
Нелегальна торгівля в дикій природі є тепер однією з найбільш кримінальних галузей у світі - -
поряд з торгівлею наркотиками, зброєю та людьми.
Можливість зупинити це стихійне лихо
полягає в бажанні міжнародної спільноти
втрутитись і зберегти вмираючий глобальний скарб.
Експерименти над тваринами –
Якщо ж тварини настільки схожі на нас, що ми можемо замінити людей, використовуючи їх,
то, напевно, вони мають ті самі атрибути,
через що заслуговують на захист від шкоди?
Не має значення, чи ми говоримо про фермерське виробництво, живий експорт, браконьєрство, торгівлю хутром,
за логікою, для мене - це одне ігрове поле.
Страждання - це страждання,
І вбивство - це вбивство.
І що безпорадніша жертва,
то жахливіший злочин.
Наступного разу, коли подумаєте, що любителі тварин занадто емоційні,
занадто пристрасні, або навіть трохи божевільні, запам'ятайте, будь ласка,
ми дивимось на речі крізь різні лінзи.
Через декілька днів має народитися мій син.
І я замислююсь: "В який світ він ступає?"
Чи збираємось ми бути поколінням, що визнає наші невдачі як виду?
Я вірю, що наше покоління буде засуджене
за нашу моральну мужність захищати правильне.
Та кожна корисна дія потребує певного рівня пожертви.
Отже, зараз я пропоную себе без залишку тваринам.
І коли я зірву всі свої матеріальні набутки,
я побачу, що я теж тварина.
Ми - сім'я. Разом на одній планеті.
Та з п'яти мільйонів видів на цій планеті
лише один має змогу визначати рівень страждання,
який повинні терпіти всі інші розумні істоти.
Не має значення, їсти менше м'яса,
боротись з браконьєрством чи заступатись за тих, що не розмовляють.
У всіх нас є вибір.
І невеликі зміни в нашому житті означають великі зміни в інших життях.
А тепер повернемося до початку.
Причина мого перебування тут - моє питання до вас:
Наступного разу, коли ви матимете можливість змінити щось для тварин,
чи будете ви достатньо хоробрими?
Так чи ні?
Щиро дякую.